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文章阅读:Re: 出离心、菩提心
[同主题阅读] [版面: 佛道儒] [作者:dreamfIy] , 2019年10月14日13:24:13
dreamfIy
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发信人: dreamfIy (不折腾), 信区: Wisdom
标  题: Re: 出离心、菩提心
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 13:24:13 2019, 美东)

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 昨天认真考虑佛法和个人主义的关系,
: 按常不轻菩萨的含义,其实佛法是和个人主义的互通的,
: 常不轻,就是每个人其实都有佛性,都不傻,不需要别人度,
: 所以这又和释迦佛的“不问不说”一致了。
: 他也说每个人都有佛性,其实也就是说每个人多少是知道自己要什么的。
: (比如说,你很想当妈。别人要对你说这不对--打比方--那你跟他急)
: (反过来说自己,如果不知道自己要什么,就应该感到忏愧)
: 不问,就是人家的选择,人家不是傻瓜,
: 不问佛法问别的,表示人家已经选择了想要经历他自己的生活。
: 这个选择,或明确或隐含,都是他的选择,自由意志。
: ...................


你这胡思乱想有点意思,但总感觉哪里不对劲啊

众生本具佛性不代表他们不迷不自欺否则爱轮回的就轮回干嘛苦不堪言的时候呼唤菩萨
来救呢

看点我当年请来的W大法洗洗脑(我发现我挺有street smart,当初拼命揩油蹭存款,
哈哈)

发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 可否请WaiChi讲讲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 5 21:47:25 2007)

【 在 dreamfly (应无所住) 的大作中提到: 】
: 六道、三界、净土──它们之间的联系

简要的略说一下:

佛法主要的骨干体系理论是, 一切 "有情众生" 本是 "真如",
真如外并无他人他事他物, 有情众生因无始以来从没明白
过(无始无明)真如是啥, 故迷惑而幻生种种妄境, 幻成宇宙,
他人-畜-我-神及一切万物etc, 而所幻出的幻境分
为 "三界六道"; "六道" 即1地狱道, 2饿鬼道, 3畜牲道, 4人
道, 5修罗道, 6天道; "三界" 即1."欲界" 2."色界" 及3."无色
界", 三界是指于六道中, 分别有三种自我生命的界限特性:

1."欲界".
凡必需以某物质(身体)为自 "我" 生命之存在, 此物质灭时
自 "我" 生命即灭亡, 又因此自 "我" 物质生命必需依靠他
物维持, 故自 "我" 为生存而产生种种 "欲" 望需求, 此为
"欲界".

2."色界".
另一种生命, 他不需依物质(身体)而存在, 自 "我" 乃依非
实物之 "光色" (身体)而存在, 此 "光色" (身体)不是依靠外
在他物维持而存在, 而是依靠禅定力之神识现 "色" 身, 但
"光色" (身体)灭时, 自 "我" 亦死亡, 此为 "色界".

3."无色界".
再另一种生命, 其虽亦用 "光色" 身, 但其自 "我" 乃能物
物变易, 即能将我身与身外物互易, 其以识神 (元神)为
"我", 此为 "无色界".

三界, 指三类不识真如自性, 错认本来之 "迷惑" 界限, 六
道众生因有 "三界惑" 故, 从自心幻起有自 "我" 生命之相
貌, 和相对自 "我" 生命处身环境(六道)的相貌, 而认为
"我" 乃正处身生存于 "六道" 之某一道的某一身中.

因 "无明" 而受限于, 三种生命形色, 与六种相对生命处身
环境相貌中不断变易而受身, 此情况称为三界六道 "轮迥".

三界以外的地方全是佛土, 佛土是佛如众生幻化出三界般,
幻化出佛土, 以便某些众生可居于其中生活.



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※ 修改:·dreamfIy 於 Oct 14 13:25:49 2019 修改本文·[FROM: 66.]
※ 来源:·WWW 未名空间站 网址:mitbbs.com 移动:在应用商店搜索未名空间·[FROM: 66.]

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