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惠东女的“奇装异服”
[版面:八闽大地][首篇作者:hanibal] , 2003年06月29日10:48:06 ,399次阅读,0次回复
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发信人: hanibal (汉尼拔), 信区: Fujian
标  题: 惠东女的“奇装异服”
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun 29 10:48:06 2003) WWW-POST

惠东女的“奇装异服”



(2003-03-23 13:28:31)

惠东女不是少数民族,但是,她们奇特而有情趣的服饰比起少数民族更加引人注目。


惠东女指的是散居在我省惠安县东部沿海地区的崇武、山霞、涂寨、东岭、东侨、净峰和
小等7个乡镇的农村妇女,她们着装最鲜明的标志是,不管三伏天或三九天,头戴清一色
的黄斗笠,黄笠下是系结成三角形的鲜艳花头巾。她们不梳发髻而编辫子,以红绒丝扎梢
,把两条辫子交叉成“8”字形从头心盘向左右两侧,只露出白净、娇美的脸庞。这一来
,她们脸上最有感情的部分便处于鲜艳色彩的簇拥中,别有一番含蓄。


过去,惠东女婚后第三天,就得离别夫君回娘家居住,直到怀孕才能到夫家。否则,每年
只有清明、中秋和除夕这三个节日能够到夫家作短暂相会。故有许多夫妻相见不相识的故
事,其中流传最广的版本是:有个年轻渔民上街买菜时,因对方短斤缺两,骂了卖菜女,
然后扬长而去。卖菜女人的婆婆正好路过,得知媳妇受欺,便追上那个渔民,要向他讨个
说法,孰料竟是自家儿子,老人便骂道:“你这个夭寿仔,她是你的某(妻子)啊!”这
个现代幽默是有其生活根据的。


说到惠东女的衣饰,她们大都穿着“接袖衫”和“缀做衫”,“接袖衫”特点是:挖襟、
右衽、接袖、宽裾。体式古朴,衣领上下镶边,领围一圈缀5个图案,各以麦穗绣纹相隔
。图案除花鸟外,最耐人寻味的是人物。一幅为武士手执兵器,挺立战车上,战马前蹄腾
跃,状似出征;一幅为武士坐于敞篷战车上,左手抱琵琶,右手擎旗,画面欢跃而又威严
。据说,这种图案与惠东的地理、历史有关。因为惠东女散居在福建惠安县东部沿海,尤
以崇武(地名)一带最密集。古时,当地屡受海盗、荷夷、倭寇侵扰,所以崇尚武艺、抗
御外侮、捍守海疆成为一种传统观念。另外,穿“缀做衫”多为中青年妇女,这种服装短
袖,袖狭,紧束于浑圆的小臂上,增添不少健美丰姿。衣为紧胸式,能显出曲线美。右衽
肋下布纽一排三粒,紧紧一扣,丰满的胸部高高隆起,显得更具青春活力。这种衣装加衣
裙弧度,裸腰显肚,十分潇洒。所谓“缀做”即衣体上半由颜色不同的两片布缀接,下半
亦然,而颜色与相半相对,如上半左蓝右白,下半左白右蓝。真有点“奇装异服”的风格
了。


由于上衣又窄又短,以至于月牙形的圆裾遮不住溜圆的腹部,肚脐袒露可见。赤裸的一大
节手腕上戴着一两副耀眼的银手镯,色调不一的裤腰上,非常显眼地露出花纹繁多的腰带
,已婚者用白银打制,少女则用五彩丝线或彩塑带编织,那五股扎、七股垂的银腰带部分
垂在腰臀上,分外耀眼。在惠东女的心目中,银腰带的地位远远超过了都市摩登女郎的腰
饰,人们喻之“白龙绕玉柱”。显然,白龙就是银腰带,而玉柱就是妇女雪白的身段。惠
东女的裤显得特别宽阔,具有东南沿海渔民特色,那非蓝即黑的裤管竟有尺把宽,走动时
迎风摆动。对此古今不变、寒暑一样的装束,曾有一首十分形象的顺口溜描绘:“封建头
,民主肚,节约衫,浪费裤。”


值得一提的是,惠东女头饰与服饰相映成趣。她们发髻周围插有钗、簪、耳挖,佩有耳环
等金银饰物,两鬓则插发夹、角梳、彩花等。真是“琳琅满头”,有如宫廷妃嫔之华贵。
惠东女特别喜爱蝴蝶形头饰物,几乎件件都要与蝴蝶沾边。姑娘出嫁时,必须梳蝴蝶型发
式。此后,凡逢年过节,祭拜祖先,首先要注意的是梳蝴蝶型发式。据史传,惠东女极有
可能是古百越人的后裔,而蝴蝶正是百越族的图腾。据说,古百越族的服饰也极可能类似
今天惠东女的装束,因为当地处偏僻海角,民风淳厚,遵古礼节,特别是过去与外界接触
少,古老的装饰便世代沿袭。


现在,惠东女的装饰不只是作为猎奇,它已引起国内外美术家、历史学家、民俗学家、人
类学家、考古学家的关注。




(林常话 厦门晚报)


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※ 来源:.The unknown SPACE bbs.mit.edu.[FROM: 24.165.]

 
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