？Agree to disagree
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资中筠：和不思考的人， 怎么争论？(转自周国平)

我观察过很多“争论”的场景，也经常被卷入争论的漩涡。发现这个现象有其“规律性”：中国式争论，其实都不是真正的争论，多数都是因为话语的对等，陷入抬杠的尴尬境地。

人与人之间一旦开始抬杠，就必然在情绪上严重升级，继而开始出言不逊。

比如有一次我谈到日本人的教养，就有一位同学大为不满，他数落我给日本人涂脂抹粉，长日本人的志气，灭中国人的威风。

我没有理他，因为我仅从他的话语中，就发现我们并不在一个平台上说话，彼此说的也不是一回事。他后来气急败坏，开始骂人了。我依然采取了不理睬的态度，直到他销声匿迹，不再挑衅。

几年后，

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蒋勋：父母是我们最大的原罪

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中国古代文学里，有一个背叛父母伦理的漏洞，就是《封神榜》哪咤。哪咤是割肉还父， 割骨还母， 他对抗父权权威到最后， 觉得自己之所以亏欠父母， 就是因为身体骨肉自父母， 所以他自杀， 割肉还父， 割骨还母， 这个举动在《封神榜》里， 埋伏着一个巨大的对伦理的颠覆。近几年，台湾导演蔡明亮拍电影《青少年哪咤》，就借用了这个叛逆小孩形象，去颠覆社会既有的伦理。

相较之下，西方在亲子伦理上的压力没有那么大。在希腊神话中，那个不听父亲警告的伊卡罗斯（ Icarus ），最后变成了悲剧英雄。他的父亲三番两次地警告

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2018-05-29 17:12

严歌苓：你小瞧我，你就成全了我

我刚到美国，整天“累呀累呀”地活。学校的电梯一样地挤，我嫌，也怕人嫌我。打工的热汗蒸着我，连自己都嗅出一身的中国馆子味。我总是徒步上楼，楼梯总是荒凉清静，我总在爬楼梯之间拿出木梳，从容地梳头，或说将头发梳出从容来。我不愿美国同学知道中国学生都这样一气跑十多个街口，从餐馆直接奔学校，有着该属于牲口的顽韧。

梳好头发，我总是掏出小镜照照，看所有的狼狈、慌乱是否都被清理掉了。一个人从我身边擦过。他说“抱歉。”我也说：“抱歉。”其实谁也没碍谁的事。看回去，楼梯上只剩他的背影了。还有他的一头白发。是黑发没

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