最后的秘密
佛法心传，不可能以语言描述，一说即落染著。《六祖坛经》，《机缘品》一章中，讲到六祖惠能和当时的另一位高僧怀让禅师之间的对话：“怀让禅师，金州杜氏子也。初谒嵩山安国师，安发之曹溪参叩。让至礼拜，师曰，甚处来，曰嵩山。师曰，什么物，凭么来？曰：说似一物即不中。师曰， 还可修证否，曰，修正即不无，污染即不得。师曰，只此不污染，诸佛之所护念。汝即如是，吾亦如是。西天般若多罗讖，汝足下出一马驹，踏杀天下人，应在汝心，不须速说。让豁然契会，遂持侍左右一十五载日臻玄奥。”
五祖弘忍大师在传授衣钵于六祖慧能后曾经对他说：“昔达磨大师初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承，法则以心传心，

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古代富豪， 奢侈的形式与现代不同。 清康熙时代人潘永因，著有《宋稗类钞》。其卷七《奢汰》一节，搜辑了历代统治者和富豪阶层的穷奢极欲生活。一则写北宋诗人石曼卿一次亲身经历：
石延年曼卿，居蔡河下曲，邻有一豪家，日闻歌钟之声。其家僮数十人，尝往来曼卿之门。曼卿 呼一僮问豪为何人，对曰，姓李氏，主人方二十岁，并无昆弟。家妾曳绮纨者数十人。曼卿求欲见之。其僮曰，郎君素未尝接士大夫，然喜饮酒，屡言闻学士能饮，意亦似欲相见，试探之。一日，果来使人延曼卿，曼卿即著帽往。坐于堂上，久之方出。主人著头巾，繋勒帛，不具衣冠。见曼卿全不知拱揖之礼。引曼卿入一别馆，供帐赫然。坐良久，有二鬟妾，各持一小盘至曼卿前。盘中红

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雍和宫

小时后，我家就住在雍和宫附近。院落的北墙外，就是雍和宫南花园的外墙。之间就是戏楼胡同。我记得雍和宫有两对大门，一对，就是荒废的南花园东西两侧，一侧在雍和宫大街，一侧在柏林寺。那时这是荒草芜糜、空荡荡的院落，从木栅栏的大门向里看，有北东西面三座牌坊，南面的围墙中部有一座砖石的影壁。北面中间的那座牌坊后是一道门墙，再向里直到中部的大宫门，只是一些花坛灌木。我猜测一定是遭遇过火灾，南部的殿宇都被焚毁了。因此雍和宫的正门在这座长方型的建筑群的中部。大门永远是敞开的，门口总是站着或坐在那里一两个穿袈裟的喇嘛。每次路过这座门，我都会看到里面拿两座紫铜的香炉。春天，里面的花木十分繁忙美丽。雍和宫最

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