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zwmpt
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2012-06-23 [发表评论] [写信问候]
  每天都是一个时限,生命的一个终点

塞涅卡书信集第十二

无论我转向哪边,看到的都是自己衰老的痕迹。我到乡下的庄园去,报怨为修缮一座颓塌的房子的花费。管家说问题不在于他缺加照管,简而言之,不过就是那房子太老了。这座房子是在我手中建造起来的,如果连我这把年纪的石头都已经老得可怜了,我又如何能不老?我很生气,对他找碴儿发火。“这些悬铃木好像拾掇得一点也不好,树叶都秃光了!”——我对他说道。“ 你看,树枝疙疙瘩瘩,枯枯燥燥,树干又瘦又脏!要是给它们松土浇水,树木怎么会是这样子。”管家对我的守护神发誓,该做的都做到了,必须小心的都小心了:可是它们已经都老了! ”在这儿只是我们之间的话,那树是我亲手种的,亲眼看到第一次发芽。
我转向大门。


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zwmpt 发布于2012-06-23 03:13:39  |  浏览[574]  |  评论[0]
 
2012-06-22 [发表评论] [写信问候]
  仁是公众

仁这个字通常被解释成 “二人”。
我总觉得这样的解释似乎有写勉强。
于是想象古仁字应该是如何的写法, 自然连想到很多的青铜器上有“子子孙孙”的铭文都写成“子二,孙二”, 而且, 二字写得很小, 与子或孙字共占据一个字的位置。 这也许说明“子二”, “孙二”也许就是一个字, 如同“人二”那样。
这样的字说是什么意思呢, 应该有一种“很多”的意思。
现在我们来说“仁”,按照子二孙二,那样的理解, 这个字的含义, 不应该是“两个人”的关系, 而是“很多人的”关系, 也就是“公共”,“公众”,“大众”的意思。
因此, 孔子说, 泛爱众而亲仁。
仁, 应该是一种公共意识。

zwmpt 发布于2012-06-22 05:49:09  |  浏览[410]  |  评论[0]
 
2012-06-20 [发表评论] [写信问候]
  脸红不是缺陷

塞涅卡书信集第十一

我们谈了一阵,你的朋友和我,这第一次的谈话,便显示出他优秀的人品,让我看出他多么热情洋溢,充满智慧,乃至在哲学领域的进步。尤其这次谈话不是预先有准备的,而是即兴的,这更向我证明他的前途无量。 他努力控制着自己的胆怯,——这对一个年轻人来说是个好迹象——,绯红的面颊就说明他所感觉的羞涩。 我十分地确信,即使将来他获得了自信,克服了所有的弱点,甚至成为智者,永远都不会失去脸红的倾向。 实际上,任何智慧都不能使我们摆脱某些天生的身体方面的脆弱。与生俱来的,先天的倾向性,可以通过实践而弱化,但是永远不能消除。有的人尽管十分能够控制自己,在公共场合,也会汗流满面,就像马上要累死或热死


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zwmpt 发布于2012-06-20 19:54:23  |  浏览[383]  |  评论[0]
 
2012-06-20 [发表评论] [写信问候]
  史记误注

《史记》,尽管已经研究考证了两千年,注解上面,还是有错误的因循。近来阅读《史记, 货殖列传》, 发现其中的一些文句的注解,便有可以研讨的余地。
司马迁描述大邑通都发达得商业,各种行业丰富的商品,酒,酱,醋,肉类,粮食,木柴,船只,车辆,木器,铜器,铁器,马匹,牛羊,奴工劳力,建材,布匹,丝绸,漆料,麦芽糖,豆豉,海鱼,小鱼,鲍鱼,枣栗,狐貂羔羊裘皮,毛毯席子,蔬菜果品,金融贷利,商品量都以千计,(千,不是实数,而是成千上万的意思),十分繁荣的市场。最然后说道:“。。。节驵会。 贪者三之,廉者五之。 此亦比千乘之家,其大率也。它杂业不中什二,则非吾财也。”
按照《史记,集解》徐广的解释,驵是马侩。《


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zwmpt 发布于2012-06-20 00:54:27  |  浏览[330]  |  评论[0]
 
2012-06-19 [发表评论] [写信问候]
  佩索阿

我是一个国王的幽灵
在废弃的王宫的各个宫殿间
不停地在游荡… …
我不知我的故事… …
远处, 是我思想它的迷雾,死了
我曾有某种过去的想法… …

我不知我是什么
不知我是否是梦——
另一个世界中的某个人正在做的梦
我觉得也许是
一个忧伤国王偶然的侧影
在某个神反复阅读的童话之中… …
1913,10,19

zwmpt 发布于2012-06-19 11:46:30  |  浏览[539]  |  评论[1]
 
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访问量 420175 更新时间: 2020-07-08 02:37:52
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