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zwmpt
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创建博客时间:2012-05-06
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2016-01-13 [发表评论] [写信问候]
  第95,第一段

塞内卡这部书信集,一共124篇,外加一篇“残篇”。在我读的这部书中,平均每篇约6页左右。94、95两篇,却一共有48页,就像翻一座山,遇到两个艰难的陡壁。登山人体力疲惫,脑子缺氧。现在,还差两页。今天能过关吗。读这段开场白,就像他嘲弄的是我,而不是路西利奥。——译者



你要我谈一下那个许久以来,我对你说在适当的时机再讲的问题,写一封信阐明我对希腊人称为paraenetice[1]而我们叫praeceptiva的哲学的实践部分的看法,是否单凭这部分就能达到完满的智慧[2]。我知道,假使拒绝你的请求,也不会抱怨我。正是因此,我得寸进尺,对你的请求大幅度让步,我甚至想实现那个谚语:“不想要就别去要!”我们常常死乞白赖地要什么东西,


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zwmpt 发布于2016-01-13 01:36:47  |  浏览[131]  |  评论[0]
 
2016-01-12 [发表评论] [写信问候]
  最想吃什么

想吃什么,随着时间不同,早上,晚上,中午,过节,休息,外出,在山上,在海边,都有不同的触景生忆。连窗外的黑夜,汽车驶过街道的声音,天气冷一点,阳光懒惰一点,都能和某种记忆里的食物连起来。好像最近,特别的敏感了这条神经。
这会儿,就被寂静触动了一种回忆,那时,窗外是纷纷扬扬的大雪,屋内是煤火炉子,烤着一块红薯。还烫手,拨开皮,冒出有香味的蒸汽。
最想吃的是记忆。

提示: 本博文来自于 WaterWorld 版

zwmpt 发布于2016-01-12 01:23:35  |  浏览[141]  |  评论[0]
 
2016-01-11 [发表评论] [写信问候]
  第 94 太长了,节一小段

“法律都不能强迫我们做我们应该做的事情。法律都办不成的事情,搀杂了威胁的规诫就能做到?”

首先,法律不能说服我们恰恰是这个事实,它威胁我们,而规诫不求对我们要挟,而是召唤我们的服从。其次,法律是让我们远离犯罪,规诫则勉励我们尽义务。我们甚至可以说法律有利于良好的风俗,只要不光是强制,而且也教导。在这一点上,我不同意波希多尼,他说:“我不赞成柏拉图,当他给法律增加理论原则。一条法律,最好简短,让普通人更容易理解。应该象是神发出的声音,应该服从,不容讨论。在我看来没有比加序言的法律更荒谬和愚蠢的了。指给我,告诉我你想要我作的;我不想学习,而是服从。”在任何情况下,法律都是有用的,因此人们看到有恶


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zwmpt 发布于2016-01-11 02:48:05  |  浏览[125]  |  评论[0]
 
2016-01-01 [发表评论] [写信问候]
  第93

你在信里,悲悼哲学家梅特罗纳特的死,——就仿佛他能,或者应该,生活更长时间!——我察觉到你缺乏你具有的那种对所有人,和一切活动的丰富而公正的精神,可是你缺乏的恰恰是在所有的人都犯错的那个同一点上:我遇到过许多人,懂得对人是公平的,可谁都不能对神也如此。每天我们都在批判命运 :“为什么这个人事业正兴却嘎然而止?那个人,为什么不死,却苟延对他自己和别人都痛苦的衰老。”请你来告诉我:你觉得哪样更公平,是你顺从大自然,还是大自然听命于你?如果我们必然要离开一个地方,离开的早一点或晚一点,有什么区别?我们不应该关心活得很长,而是应该关心活得完善,活得长,取决于命运,活得完美,取决于我们自己的灵魂。对于一


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zwmpt 发布于2016-01-01 06:21:53  |  浏览[165]  |  评论[0]
 
2015-12-31 [发表评论] [写信问候]
  第92

我认为,我们两人都同意,获取外部财富,是为身体所用;关注身体,仅仅是为了利益灵魂;而灵魂中有一个纯粹辅助的部分——保证移动和进食的部分——我们支配它仅仅是为了服务于根本元素。灵魂的根本元素里,有一部分是非理性的,另一部分是理性的;前者服务于后者;理性除了她自身,没有任何参照点,相反地,理性是一切事物的参照点。神的理性不受任何制约地统治一切存在的事物;我们的理性也是这样,何况我们的理性,正是来自于神性。
如果同意这种观点,就必然同意,我们的幸福,只能取决于在我们身中有完美的理性,因为只有她制止我们颓废,抗拒命运;无论什么境况,她都能保持一心不乱。唯一的和真正的财富 ,是那种永不退变的。我坚持说,


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zwmpt 发布于2015-12-31 23:44:09  |  浏览[140]  |  评论[0]
 
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访问量 349472 更新时间: 2019-10-04 11:42:12
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