摘译自韦耶拉神父《未来史绪论》

可是从这些例子中，可以明明白白的确信，仅仅因为是新的而感到奇怪，所做的指责是多么的肤浅，没有效力。不是时间，而是道理，给著作可信性和权威，甚至都不应该问是什么时候写成的，而是应该问写得有多好。作品的古今，是外在的偶然，既不添加也不减少质量，而只是为了让作者离得嫉妒的眼神更遥远一点儿，可悲的运气使他们在死后比活着的时候更受推崇更加著名。
黑暗比太阳更古老，动物比人更古老；旧约并不因为更古老而比新约更完美，新约也不因更新，而相比旧约失去完美和卓越。今天哪件非常古老的事物当初不是新的？所罗门说 ，在太阳之下，没有新事，而更普遍肯定的是，太阳底下没有事物不是新的。世界

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说起雾霾，就想起小时候在北京上学，冬天，每天很早出门，天还没亮。家家都生火炉，浓烟就从烟囱里冒出来，街上，就弥漫着白色的雾气。烟囱里滴下的烟油，在烟囱口下，挂着黑色的冰凌，地上冻成一个烟油的小山丘。
最早的时候，还没有蜂窝煤，就烧煤球和煤块。再早，五十年代，连机制的煤球都没有，烧一种人工用煤末和黄土掺混起来做成的煤球。人工煤球是先把煤粉和一定比例的黄土掺和起来，用水和成泥，在地上摊平，像一块巨大的黑面饼，然后用以中像没齿的猪八戒的钉耙的工具，一种长柄的切刀，把煤粉面饼切成一个个小方块，像巨大的围棋盘。等稍稍凉干些，就用一种大平扳铁锹将小方块铲在意面巨大的筛子里，两个人来摇它，像摇元宵那样。煤块

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韦耶拉晚年致力于圣经研究，或者说从圣经中寻找对未来的预言。像研究《推背图》那样。写了一部书，他说是《先知的钥匙》，为了证明世界会实现天主教的大同世界，的乌托邦理想国。下面的文字是韦耶拉全集中根据手稿整理的《未来史绪论》其中一章的节译。——译者说明
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这样，在预言里套着预言。因此在那本神秘的书里，也是这样有不同的预言，其中所预言的教会和世界的不同的结果和发生的事件，也是这样不同的封印封存着，在不同的时代中开启或揭晓，每个时代开启和揭示每个时代的，或已经到达，或正在临近的秘密；正好像在黑夜结束以前，太阳还没有露出地平线，透过晨曦的朝霞，知道太阳已经临近。
如果我们想推测这种天意的原因，我们就会

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