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zwmpt
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2015-01-29 [发表评论] [写信问候]
  要宇宙干嘛

如果没有神性,那么还要宇宙干嘛

提示: 本博文来自于 WaterWorld 版

zwmpt 发布于2015-01-29 02:55:14  |  浏览[260]  |  评论[0]
 
2015-01-24 [发表评论] [写信问候]
  黑优白劣

——摘译自韦耶拉神父的布道。

第二个巨大差别的原因,在他们之间,奴隶和称为主人的,正如我们所说的,是黑颜色。可是,如果说黑色为白色铺床,肯定的是不会那么容易研究颜色之间的优选法,就像在人中那样。在人中,白人统治黑人,是因为武力,而不是因为理智,或自然。很清楚,在没有这种武力的地方,就没有被武力战胜的颜色。当葡萄牙人第一次出现在埃塞俄比亚,当地人惊讶葡萄牙人的欧洲文明,他们说:“上帝把一切美好的都给了欧洲,而只给了我们黑色。”那么的崇尚他们的肤色。因此就象我们把天使画成白色,魔鬼画成黑色,而他们因为崇敬天使,而画成黑色,而魔鬼,为了诅咒和厌恶,画成白色。除了那些似乎是爱上黑色的人以外,任何人不


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zwmpt 发布于2015-01-24 05:22:53  |  浏览[260]  |  评论[0]
 
2015-01-21 [发表评论] [写信问候]
  韦耶拉神父对印第安人管理规定的质疑

——节译自 《韦耶拉神父关于圣保罗人管理印第安人疑问的意见书》

第一个疑虑,是对现管理条例中哪种方式或哪些方式是属于合法的理解莫衷一是,现在的管理条例,将所有繁重的都压在印第安人头上,而所有利益的都落在圣保罗人身上,所有便利的都归圣保罗人,而对印第安人则只有永远悲惨的暴力。如果一个印第安人是自己的自由的主人,逃了,人们可以合法的去把他抓回来,并为此惩罚他,难道不是暴力吗?没有逃亡,却被囚禁和束缚,不仅在某片土地,而且在某个家中,难道不是暴力吗?家长死了,子女们要继承家族的管理权,在他们之间分配印第安人,难道不是暴力吗?女儿结婚,印第安人做嫁妆,难道不是暴力吗?死者没有继承人,或者立遗著交代他


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zwmpt 发布于2015-01-21 03:06:48  |  浏览[230]  |  评论[0]
 
2015-01-17 [发表评论] [写信问候]
  传教旅途的艰辛

《伊比亚帕巴山传教记》中,韦耶拉神父有大段关于传教旅途的描写,笔触生动,像《国家地理》的摄影大师,将读者带回四百年前,置身于荒蛮的自然环境,下面是几段摘译:

在大西洋里所经历的航行中,最困难的、艰苦卓绝的,莫过从马拉尼昂到塞阿拉的沿海岸的航行,不光是因为大量的暗礁浅滩,到处阻断航道,更是由于季风固执地阻挠,和无止境的水流。这股汹涌澎湃水流从好望角形成,初起时在非洲和美洲之间,洋面宽阔,到圣阿古斯蒂纽海角与诺尔顿海角之间,大洋突然变得狭窄,在那个拐角处,形成激流,冲击着海岸,卷走一部分被她吞没的土地,甚至席卷了天空,狂风裹着恶浪,海水好象被牢牢的抓住,永不停顿地从东向西涌流。航船受不断的烦扰,


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zwmpt 发布于2015-01-17 03:07:26  |  浏览[269]  |  评论[0]
 
2015-01-15 [发表评论] [写信问候]
  印第安人与传教士争辩

——摘译自韦耶拉神父的传教报告

所有的头领都是天主徒,他们之中没有一个是在教堂举行的婚礼,也永远不想那样作,无论神父们怎样苦口婆心的劝说。不但如此,而且所有的人,除了所谓的正室,都妻妾成群。有的同时娶来姊妹,还有很多人以寡嫂为妻,因为兄死弟娶嫂为妻的犹太婚法 在他们之间很流行 , 好象是受了摩西的教诲,他们也知道摩西的名字。先知说的那些与地狱结盟的人 ,说的似乎就是他们。一个说,他宁愿做该隐的而不愿作亚伯的兄弟,为的是要和他一起下地狱;另一个说,地狱的火对他不起作用,要是他下了地狱,就把那儿的火扑灭;还有一个说,他自知因为在伯南布哥的作恶多端,必然会下地狱,因此不愿去管什么天上的事;有些人甚至


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zwmpt 发布于2015-01-15 15:19:56  |  浏览[304]  |  评论[0]
 
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访问量 350528 更新时间: 2019-10-04 11:42:12
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