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zwmpt
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创建博客时间:2012-05-06
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2013-06-08 [发表评论] [写信问候]
  塞涅卡书信集第二十五

正确对待我们的两个朋友,必须运用完全不同的方法。的确,其中一人的恶习必须加以改正,而另一人的恶习则必须以力制止。我非常坦率的告诉你:只有强硬地对待他,事实上我才是你的朋友。“这是什么话!”——你会说。 “你以为能够将一个四十岁的弟子置于控制之下吗?要清楚他已经达到坚固的,不可处理的,不接受改造的年龄 。只有尚且年轻的心灵是可塑的。”那么好吧,我不知道成功与否,可是我宁可不成功,也不愿不负责任。况且即便是长期的病症,我们也不应该失去医治的希望,如果我们面对病人的不服从就显示出严厉,如果我们强迫病人去做或忍耐许多违反他意愿的事, 就有治愈的希望。关于我们另一个朋友,我的确没有太大的期望,要不是他在犯


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zwmpt 发布于2013-06-08 14:02:52  |  浏览[588]  |  评论[0]
 
2013-06-04 [发表评论] [写信问候]
  围观 的艺术

围观是一种国粹。国人的娱乐之一, 就是围观。看热闹。凡是街市上出点什么事故,必是有一群人来围观。 这里面肯定有好心人,想出手相助,却无从下手,或者不是专业人士,怕帮了倒忙。但相当大部分的人,却是想看得个心理上的平衡。应运而生的, 便是围观的艺术。满足一下围观欲,还可以笑贫不笑娼的合理的一起大笑。
挤眉弄眼的小丑周立波的海派脱口秀,其实是这样一种围观的“艺术”。他把那些喜欢气人有,笑人无,怨贫笑娼的小市民集中在一起,花点钱,花点功夫,大家一起合理合法的发泄庸俗的情绪。他说,网络是公共厕所,倒未必说对,但是他的那个节目,却的确是观众排泄低俗情绪的场所。可惜凤凰卫视还拿他赚收视率,直把个国际电视,变成


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zwmpt 发布于2013-06-04 03:36:47  |  浏览[357]  |  评论[0]
 
2013-06-04 [发表评论] [写信问候]
  塞涅卡书信集第二十四

你对我说,你忧心忡忡,有个愤怒的仇人在试图陷害 你,不知会发生什么后果,觉得我能劝说你,使你思路更明了,不为一厢情愿的希望所左右。可是,你何苦要提前为祸患而苦恼呢,况且如果觉得事情发生得太快,是不是在以对未来的恐惧而搅扰现在?这纯粹是愚蠢,说不定事实上某一天你必定会是不幸的,可是你却从现在就开始不幸起来了。我想通过另一种方式来使你心平气静。倘若你想摆脱所有的并任何一种苦恼,便去想象所惧怕发生的事真的发生了,无论这种灾难是什么,仔细估计它的范围,同时衡量你恐惧的程度。很快你将明白所恐惧的对象或者是无足轻重的,或者是短暂而不持久的。如果为了赢得勇气而需要榜样,那是不难找到的:每个时代都有丰富的事例


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zwmpt 发布于2013-06-04 03:15:44  |  浏览[545]  |  评论[0]
 
2013-05-30 [发表评论] [写信问候]
  小狐濡尾

说起《易经》,就想到二十多年前,当初还是在北京工作的时候,有一次英文组的同事,曾经在楼道里,问我懂不懂《易经》。原因是,他要去给从国外来的一个长江漂流冒险队去当翻译。那个冒险队,还特地请人起了一卦,那些外国人告诉他结果是,用这位朋友的外国话说,“小狐狸湿了尾巴”。外国人问他吉利不吉利。那时正好在出版社的藏书室读着线装的一本《易经》,便告诉他,那不叫小狐狸湿了尾巴,《易经》的术语叫“小狐濡尾”。卦在《未济》。

《易经》说:未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。

汔济,就是游泳过河,未济,就是没有渡过去。记得那本书中的解释大概是这样:狐狸尾巴很大,老狐狸有经验,过河游泳时,要杨起尾巴,一但尾巴被


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zwmpt 发布于2013-05-30 23:21:28  |  浏览[541]  |  评论[0]
 
2013-05-27 [发表评论] [写信问候]
  塞涅卡书信集第二十三

你不要以为我给你写信是为了议论气候怎么有点不同了,冬天怎么不那么冷了,春天怎么不那么暖了,不然就是天气怎么冷得比往年早了。这些纯粹都是无聊的闲话。我只写那些我觉得,无论是对你还是对我有用的东西。因此,除了激励你去赢得智慧,我还能做什么呢?你想知道什么是智慧的基础吗?不从空虚的事物中寻求满足。我说基础,其实是顶点,只有到达最高点的人,才能知道什么是真正的满足,才能不听从别人来评断自己的幸福。 一个凭任所有的希望所吸引的人,为随便什么期望都躁动不安的人,即便那希望对他是伸手可及的,易于实现的,从来不失所望的,他也总是处于痛苦之中,没有自信。尊贵的路西利奥,你首先应作的, 是学会快乐。 你在想,当我将


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zwmpt 发布于2013-05-27 02:32:46  |  浏览[586]  |  评论[1]
 
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访问量 349685 更新时间: 2019-10-04 11:42:12
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