正确对待我们的两个朋友，必须运用完全不同的方法。的确，其中一人的恶习必须加以改正，而另一人的恶习则必须以力制止。我非常坦率的告诉你：只有强硬地对待他，事实上我才是你的朋友。“这是什么话！”——你会说。 “你以为能够将一个四十岁的弟子置于控制之下吗？要清楚他已经达到坚固的，不可处理的，不接受改造的年龄 。只有尚且年轻的心灵是可塑的。”那么好吧，我不知道成功与否，可是我宁可不成功，也不愿不负责任。况且即便是长期的病症，我们也不应该失去医治的希望，如果我们面对病人的不服从就显示出严厉，如果我们强迫病人去做或忍耐许多违反他意愿的事， 就有治愈的希望。关于我们另一个朋友，我的确没有太大的期望，要不是他在犯

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你对我说，你忧心忡忡，有个愤怒的仇人在试图陷害 你，不知会发生什么后果，觉得我能劝说你，使你思路更明了，不为一厢情愿的希望所左右。可是，你何苦要提前为祸患而苦恼呢，况且如果觉得事情发生得太快，是不是在以对未来的恐惧而搅扰现在？这纯粹是愚蠢，说不定事实上某一天你必定会是不幸的，可是你却从现在就开始不幸起来了。我想通过另一种方式来使你心平气静。倘若你想摆脱所有的并任何一种苦恼，便去想象所惧怕发生的事真的发生了，无论这种灾难是什么，仔细估计它的范围，同时衡量你恐惧的程度。很快你将明白所恐惧的对象或者是无足轻重的，或者是短暂而不持久的。如果为了赢得勇气而需要榜样，那是不难找到的：每个时代都有丰富的事例

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你不要以为我给你写信是为了议论气候怎么有点不同了，冬天怎么不那么冷了，春天怎么不那么暖了，不然就是天气怎么冷得比往年早了。这些纯粹都是无聊的闲话。我只写那些我觉得，无论是对你还是对我有用的东西。因此，除了激励你去赢得智慧，我还能做什么呢？你想知道什么是智慧的基础吗？不从空虚的事物中寻求满足。我说基础，其实是顶点，只有到达最高点的人，才能知道什么是真正的满足，才能不听从别人来评断自己的幸福。 一个凭任所有的希望所吸引的人，为随便什么期望都躁动不安的人，即便那希望对他是伸手可及的，易于实现的，从来不失所望的，他也总是处于痛苦之中，没有自信。尊贵的路西利奥，你首先应作的， 是学会快乐。 你在想，当我将

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