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作者: xinzhai
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档案日期:20150901000000 ~ 20151001000000


2015-09-30 11:57:21

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
嗯,一个原因:都是生活在地球村的村民。不知将来的火星人会如何研究地球人。。。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 何止是禅宗,老子说道可道非常道
: 康德说,能说出来的都是后天的,而先天的,先验的都是不可说的
: 看来在这一点上,很多流派的观点是一致的




提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2015-09-30 11:47:27

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
毕业的学校有个校名,不是名校:)

【 在 eNerd (大槑蛋) 的大作中提到: 】
: xinzhai 是啥意思?新斋?清华女研?
: 。。




提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2015-09-30 11:09:42

主题: 一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋!·zz
http://www.wtoutiao.com/p/H0bym5.html

一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋!· 
作者:马德|文章来源:广州日报

导语:你在风光时,若守不住原则底线,便会看不清身边的人与事,真真假假,没了辨别能力。你简单了,这个世界便不那么复杂;你杂乱了,周遭的一切便会嘈杂纷争,让你失去自我。

愿此文与你共勉!

我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界。

一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。这些人素养的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话,他人的质量,就是你的世界的质量。

在自然的山水里,无论走多远,最后还要回到这群人当中。也就是说,你最终要回到自己的世界里来。远足,是心灵的沐洗,是换一种方式让精神突围,是以自然的视觉,看清人的世界。

临溪流以静对,访草木以素心,登高极目知天地之大,置己苍茫知寸身之微。在与山水的相处里,懂得了如何跟自我所在的世界相处。

自然示阔旷于万物,只是想告诉每一个生命,走出自我的狭窄,不必为一人一事一物所拘泥,心无宕动,世界自风烟俱静。

他人是你的魔障,倒不如说,你是自己的魔障。每个人跟外部世界斗,说到底,是跟自己斗。跟谁过不去,最后,都是跟自己过不去。

身边的世界,总有你不喜欢的人,总有你厌弃的事,这些必然要来到生命中,它们来到,只是为揭示生活的真相,告诉你生活是怎么一回事。

一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋,最终,战胜懦弱卑怯的自己。你救不起道德沦丧,但在一大片道德沦丧里,你可以选择自己巍然挺立。

诸事放下,一切皆胜。放不下,自挣不脱。一个人,能释怀,才能释然,能在内心修篱种菊,自不必避车马喧嚣。走千里万里,逃不出自我的喧嚣,就逃不开尘世的喧闹。也就是说,你安静下来了,这个尘世也就安静下来了。

不会每一个人都不合你的胃口。如果你总是讨厌别人,那么先讨厌了这个爱讨厌别人的自己。先打倒狭隘的自己,才能接纳宽广的世界。

人往高处走,不是物质上追慕富贵,而是在精神层面上,与那些品高境阔的人交往。相看两不厌,是因了趣味近;相嬉两不忘,是因了志向合。然后,山高水阔,相约走天涯。

道不同不相与谋,其实说的就是不在一个世界的人,自难在一个语言系统。人生,有时候会有一些小悲剧。譬如,你流落到了不喜欢的世界,已经够悲哀了,却还要悲怆地强颜欢笑,跟不喜欢的人,把貌合神离表演成情投意合,把厌恶表演成亲昵,把痛苦表演为快乐。

生活,不是在逼良为娼,而是以此考验你的通过性和忍耐力。

你明白就是了。这个世界,看似周遭嘈杂,各色人等,泥沙俱下,本质上,还是你一个人的世界。

你若澄澈,世界就干净;你若简单,世界就难以复杂。你不去苟且,世界就没有暧昧。

你没有半推半就,世界就不会为你半黑半白。

有些底线是必须要坚守的。在原则那里,你失守的越多,人生就沦陷得越多。

提示: 本博文来自于 Parenting 版



2015-09-30 11:05:43

主题: Re: 王国维之女解读乃父投湖自杀之谜 zz
嗯。王国维三个字带来一种恬淡的感觉。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 如果说生和死是必然,那么连接期间的链条便是偶然(虽然我不承认偶然的存在),正是
: 这些
: 偶然巧合最终成就了一个事物(包括人)一步一步的演变,尤其是最后时刻如何面对死亡
: 读此文前,一直以为王大师是轻度抑郁而绝,同时又奇怪,这么大的大师怎么修心养气的
: 功夫如此不堪
: 现在方知小子浅薄鸟(不排除子为父隐)。。。
: 不禁想起文天祥的五言八句,好不令人钦佩
: “谁知真患难,忽悟大光明,日出云俱静,风消水自平。 功名几灭性,忠孝大劳生。
: 天下惟豪杰,神仙立地成。”




提示: 本博文来自于 Parenting 版



2015-09-29 16:52:20

主题: 王国维之女解读乃父投湖自杀之谜 zz
http://view.news.qq.com/a/20140430/005523.htm

王国维之女解读乃父投湖自杀之谜
[摘要]罗振玉为何仿写伪造王国维“遗折”?

投湖之前

父亲为什么要到颐和园鱼藻轩跳昆明湖自杀呢?

关于这件遗憾事,讨论的人很多,关于原因,也各有不同的见解,包括“罗振玉先生逼债说”、“罗振玉先生带回女儿说”、“殉清说”、“时局逼迫说”等。东明回想起来,可能是各种因素促成的,导火线则是大哥潜明突然病逝,大哥的妻子罗孝纯却被其父罗振玉带回去自己照顾,父亲受到很大的刺激。

1918年,大哥19岁在上海结婚,大嫂即罗振玉之次女。父亲与罗振玉先生初为师生,继为朋友,终为儿女亲家,关系实不同寻常。

然而好景不长。1926年9月,潜明哥在上海突染伤寒症,本已好转,但实际并未痊愈。这类病在恢复期忌吃生硬之物。大哥喜欢吃硬饭,后来又发作了。父亲听闻大哥病危,即由北京清华园乘车赴上海,其病已无救。父亲在上海为他主持丧事。罗振玉也到上海慰问,并安慰自己的女儿曼华(字孝纯)。丧事办完,罗振玉就带着女儿回到天津罗家去了,当时称之为“大归”。

父亲个性刚直。他最爱大哥,大哥病逝,给父亲很深的打击,已是郁郁寡欢,而罗振玉又不声不响地偷偷把大嫂带回娘家,父亲怒道:“难道我连媳妇都养不起?”然后,他把大哥的抚恤金及其生病时大嫂变卖首饰的钱全部汇去罗家。他们寄还回来,父亲又寄去,如此往复两回。父亲气得不言语,只见他从书房抱出了一沓信件,撕了再点火焚烧。我走近去看,见信纸上款写着:观堂亲家有道。

此事后,不再见父亲的欢颜,不及一年他就投湖自尽了。

投湖当天

夏天的清华园,在往昔平静的学术氛围中,增添了忙碌和紧张。1927年6月1日(阴历五月初二),离端午节还有三天,谁也想不起过节,忙的是清华园学院毕业生的毕业。

学生们忙着向老师告别,请老师题字。父亲也为学生题扇。中午,举行导师与毕业生的叙别会,席仅四桌,席间父亲那桌寂然无声,因他惯常寡言笑,大家也习惯了。后来有位山西籍的学生听传闻北伐军将至,怕时局会乱,敦请父亲去他家乡长治。父亲答道:“没有书,怎么办?”接着梁启超起立致词,表扬学生成绩优秀,对清华研究院满怀希望,“继续努力,清华必成国学重镇无疑”。父亲点头赞同。

下午,同学分别到各老师家话别。有几位学生到家拜见,父亲不在家,经电话询问,知他在陈寅恪先生家。父亲得知有学生来家,当即赶回会见学生,恳切论学。

晚饭时,学生方告辞,晚上戴家祥(浙江瑞安人,历史学家、古文学家、经学家)等拜访父亲。他曾为文回忆当晚的情形:“是晚,某与同学谢国桢,谒先生于西院十八号私第,问阴阳五行说之起源,并论日人某研究干支得失。言下涉及时局,先生神色黯然,似有避乱移居之思焉!”父亲还告诉他们:“闻冯玉祥将入京,张作霖欲率兵总退却,保山海关以东地,北京日内有大变。”

谢国桢(河南安阳人,著名明清史学家、版本目录学家)记述这次会面如下:“先生未逝之前一夕,祯尝侍侧,谈笑和怡,诲以读书当求专精。既而曰:‘时事如斯,余全无可惜。惟余除治学外,却无从过活耳。’盖先生之死志,着之久矣。”父亲送走两位学生后,回屋继续评阅学生试卷。回忆中,父亲当夜熟眠如故,并无异样。

1927年6月2日(阴历五月初三)早上一切如常,父亲早起盥洗完毕,即至饭厅早餐。那时我们兄弟姊妹虽没有上学,但必须与父母亲同进早餐,不能睡懒觉。

父亲餐后必至书房小坐,大概是整理些什么,如有东西需带至公事房,总是叫老佣人冯友跟随送去。这一天,他是独自一人去的。到了研究院教授室之后,又与同事商议下学期招生事,并嘱办事员到家里将学生成绩稿本取来。昨夜他为谢国桢纸扇题字,偶称谢国桢为“兄”,此时又慎重将“兄”字改为“弟”字。

一切料理妥当之后,他向研究院办公处秘书侯厚培借两元钱。侯厚培身边无零钱,就借给他一张五元的纸币。当时教授习惯身边并不带钱,侯也不以为意。两人谈话甚久,父亲走出办公室,就去清华南院校门外两旁守候的人力车中,雇车赴颐和园。进园前,命车夫等候,并付洋五毫。

父亲十点多钟走入颐和园,漫步过长廊,在石舫前兀坐沉思,不多久即步入鱼藻轩,吸纸烟。大约十一时左右,从鱼藻轩石阶上跃身入水。有清洁工闻声即来救助,捞起后,已气绝。时投水最多两分钟,看来父亲死志已决,用头埋入淤泥中,窒息而死。因为那里水浅,死前背上衣服还未湿。

大约下午三时左右,颐和园中的工作人员问门口车夫,何故在此久候。车夫告知有一老先生命其在此等候。工作人员告知有人投湖自尽,叙述投水者衣着、相貌,一一符合。该车夫即奔回清华报信。

其时,三哥贞明刚从上海转到燕京大学准备就读,母亲久等父亲不归正感奇怪,就命他中午回家吃饭,到清华找父亲。在校门口问车夫,才知父亲早上搭35号车往颐和园,即西奔往探。途中正遇上35号车回校,车上坐着一名巡警。三哥认识这位车夫,待巡警问明三哥身份之后,一起折回颐和园,接着又到警察局备案。这是6月2日下午四时左右。

到了下午七时许,清华学校全校之人均已知晓此事。晚上九时,教职员、研究院学生二十余人,乘两辆汽车至颐和园。园门已关,守兵不许进入,经再三交涉,始准校长曹元祥、教务长梅贻琦及守卫处乌处长入视。

6月3日晨,母亲带着我们及教职员、学生等入园探视。时父亲遗体仍置于鱼藻轩亭中地上,覆以一破污之芦席,家人及学生莫不痛哭失声。

下午四时检察官始至验尸,此时在父亲口袋中,搜出遗嘱一封,并现洋四元四角。验尸毕,即由校中员生及家族护尸至颐和园西北角园门处之三间空屋中,于此正式入殓。棺木运来甚迟,直到九时,才正式运柩至清华园南边之刚秉庙(太监们敬仰的鼻祖神仙,类似关帝里的关公)停放。

校中员生来者均执灯步行送殡。麻衣执拂,入寺设祭。众人行礼毕,始散,已6月3日晚上十一时矣。是日送殡者有清华教授梅贻琦、吴宓、陈寅恪、梁漱溟、陈达;北京大学马衡教授、燕京大学容庚教授,研究院学生均前往送灵。

父亲死后,法医在父亲口袋中找到遗书一封,纸已湿透,然字迹清晰,封面写着“送西院十八号王贞明先生收”。因为当时大哥已逝,二哥又在外地工作,所以写了三哥的名字。遗书内中云:

五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱。我死后当草草棺殓,即行藁葬于清华墓地。汝等不能南归,亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧,因道路不通,渠又不曾出门故也。书籍可托陈、吴二先生处理。家人自有料理,必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等,然苟能谨慎勤俭,亦必不致饿死也。五月初二日。父字。

父亲的后事

这份遗书是父亲自沉(阴历五月初三日)的前一晚写的。据母亲说,他当晚熟睡如常,并无异样,可见他十分镇静,死志早决。

依了父亲的意思,我们不曾请风水师择坟,也没挑选“吉日”,就在清华外面七间房买一块地把父亲葬了。坟是清华的泥水匠做的,立了一个碑,上书宣统皇帝封的谥号“王忠慤公”,坟地四面都种了树。

“王忠慤公”是有一段来历的。父亲去世之后,罗振玉先生送了一份密封的所谓父亲的“遗折”给皇帝,充满孤臣孽子情调的临终忠谏文字。宣统皇帝读了大受感动,和师傅们商量后,发一道“上谕”为父亲加谥“忠慤”,派贝子溥忻前往奠醊,赏陀罗经被并大洋两千元。

“遗折”是罗先生命他的第四子仿父亲的字迹写成的。罗振玉先生为什么这样做?想是要利用父亲“忠于清室”来标榜自己吧!

这些年来,凡是有关父亲的任何资料我都尽量剪存并仔细阅读。时间越是长远,越深刻地体会到自己对父亲的感情与愧疚,正如父亲的词句:“已恨年华留不住,争知恨里年华去。”(〈蝶恋花〉之五)

三哥说,想到父亲生前:“往往以沉重之心情,不得已之笔墨,透露宇宙悠悠、人生飘忽、悲欢无据之意境,亦即无可免之悲剧”之情境,总会怆然而泪下。

母亲遭打击

父亲突然去世,为家中笼罩了一层愁云惨雾,每个人都食不下咽,即连佣人亦不例外。由于母亲无心料理三餐,家中当时常不举炊,每天从“高等科”厨房送来两餐包饭,大家却是略动筷子,即照原样收回去。后来由钱妈把家事接下来,又开始每日由成府小店送来预约的各种菜蔬,再行自炊。

母亲那时每天都到成府刚秉庙,为父亲棺木油漆督工。那时用的并非现在用的快干洋漆,而是广漆,每一层必须等待干燥后,才能再漆,费时不少。漆了几次后,外面加包粗麻布,再漆,再包,共七层之多,然后再加漆四五次,到后来,其亮如镜,光可鉴人。当时正处盛夏,辛苦奔波还在其次,最难耐的是庙中隔室另有一具棺木,是早些时北京学生示威运动中被枪杀的一名清华学生。因棺木太薄,又未妥善处理,远远就闻到阵阵尸臭,母亲亦未以为苦。

接着购地,挖掘坟穴,也是她在忙着。钱妈悄悄地对我说,让她去忙,这样可稍减悲痛的心情。

有一天下午,母亲又到坟地看工人修筑墓穴去了,家中别无他人。我因要找东西,请钱妈帮我抬箱子。抬下第一只,看见箱面上有一封信,是母亲的笔迹,上面写着我的名字。当时我立刻联想到从父亲衣袋中取出来的遗书,马上感到一阵心跳手抖,知道不是好兆。好不容易把书信打开来一看,是母亲的遗书!

信中大致是叫我们把父亲和她安葬以后,即筹划南归,回到家乡去依靠舅父及姨母生活。父亲的抚恤金,清华原定每月照付薪金到一年为期,由三哥按月领了汇给二哥管理,合并其他的钱,勉强够我们的生活教养费。

这突如其来的事情,对一个不足14岁的孩子来说,简直不知所措。幸亏钱妈比我冷静沉着,叫我不要声张,即使是家人面前也不要提。

她问我与母亲较好的有哪几位太太。我说和西院1号陈伯母(陈达教授的太太)、4号郑伯母(郑桐荪教授的太太)和南院赵伯母(赵元任教授的太太)三人比较接近。

我和钱妈商量一下,觉得陈伯母太老实,不善言词,恐怕说不动母亲,无法让她改变心意。赵伯母心直口快,将来说漏了嘴,全园皆知,是很尴尬的事。只有郑伯母说话有条理,行事很谨慎,且与母亲最谈得来,因此马上去与郑伯母商量。

郑伯母叫我不要惊慌,说她一定尽力说服母亲,要让母亲看在儿女的分上,多管我们几年。然后在家中,由我哀求,钱妈劝解,三人合作总算打消了她的死志。母亲说了一句:“好吧!我再管你们十年。”我才如释重负放下了大半个心。

父亲轻生之谜

对于先父王国维之死,已断断续续地议论了半个多世纪,究竟孰是孰非,一时尚难下断语。最近因罗振玉先生的长孙罗继祖所编《永丰乡人行年录》(即罗振玉年谱)问世,以及先父在大哥逝世后为大哥海关恤金事给罗的三封信,由罗继祖发表,流传海外,学者又开始留意对王、罗失欢原因的追究。

看了1984年9月30日台湾《中国时报》副刊上杨君实先生的《王国维自沉之谜后记》后,觉得他的观点与论点,值得商榷。

所谓“百思不解”的谜底,杨氏摘录的《永丰乡人行年录》中的一段,说是已原原本本地道出来了。其要点为:潜明、高明、贞明为静安元配莫出,潘为继母。长媳与继姑不睦。家政皆潘主之。潘处善后或有失当。孝纯诉之于父,父迁怒静安听信妇言,而静安又隐忍不自剖白,遽携女大归。罗令女拒收海关恤金。以上各点,隐示王、罗的失欢皆归咎于继姑潘氏。杨文末所引先父与罗氏的信,乃民国6年(1917年)张勋复辟失败后所写,未加指明,颇觉突如其来。

杨先生认为罗继祖原原本本说出来的为长媳与继姑不睦为主因,治丧或失当为导火线。而事实上是否如此呢?在此必须一辨。

大嫂在民国7年(1918年)17岁时,就嫁过来了(杨文误作辛亥东渡时)。至民国15年(1926年)大哥病故,仅有七年多,小部分时间与翁姑同住,其他时间,有住在天津娘家的(当时大哥调职天津海关),亦有小家庭独住的(大哥调回上海海关以后)。姑媳相聚之时确是不长。

在大家庭中,姑媳意见偶有相左,亦是常事,何致像火药库一般,一引导火线即爆发呢?在罗举家徙居东北以前,婆媳之间时有书信往返。犹记民国18、19年(1929、1930年)间,大嫂曾由津赴沪,并返回海宁探视先母。民国37年(1948年)冬,托人带信给母亲,欲随母亲同住。

如果与继姑心存芥蒂,平日又何必书信存问,又何必绕道省视?母亲为人继姑者,并非长媳一人,对二三两媳亦属继姑身份。可是她们相聚很久,婆媳之间都很融洽,情如母女。

说到治丧事件,当初共同办理丧事的,尚有二哥高明,时年25,三哥贞明,时年22,及老佣人冯友。早已成年的二哥、三哥都是大哥的同母弟,当无偏颇情事。先父平日除研究学问外,很少管日常事务,现遭丧子之痛,心情恶劣是可想而知的。枝节小事,家人不敢再去烦他神,治丧事宜由母亲代劳是可信的。

至于罗继祖文中说“潘处善后或有失当”,乃属臆测之词,究竟什么地方什么事失当?未能指明,而用“或”字约言之。我无意说他而为乃姑及乃祖辩护,但臆测之词,是不足证明过去事实真相的,而徒使无辜者遭受不白之冤。

我在《先父王公国维自沉前后》一文中,尽可能避免用类似口吻,来假定大嫂方面的因素。一则不愿有损大嫂清誉,她曾是大哥的爱侣,大哥早死,连子女都没有留下,命运的坎坷,已经够可怜了,何忍再加以议论!再则恐有为先母辩白之嫌,不知者或讥为“女为母隐”。因此用百思不解一词,一笔带过。

这次事件的发生,毋宁说是偶发事件较为合理,因事先并无失和迹象。其时父亲丧子,大嫂丧夫,都是在哀痛过度的时候,而罗氏为爱女遭遇不幸,舐犊情深,心中自亦不好受。

当此情景,每人情绪都很激动,任何小问题,若稍有歧见,大家都无好言语,小误会成了大争执,以致不可收拾,罗氏一怒携女大归。其实以我们现在的眼光来看,大哥过世时,大嫂才24岁,可以说心智尚未十分成熟,在顿失依靠的时候,既无儿女可守,那么最可信赖的,当然是父母。像大嫂这样遭逢不幸者,多数人都会选择返回父母跟前之一途。至于大嫂当初是否本有归宁之意,或因误会而临时动意随父而去,则不敢妄下断语。

东明当时年幼,不敢过问大人们的事,其间隐情,实难了解。不过就常理言,大哥亦由先母带大,大嫂又是罗氏的掌上明珠,以两家关系之深、情谊之厚,先父母绝对不会不尊重大嫂的意见。只是个人的感受不同,新寡的大嫂,心理上总是饱受委屈的,乃向她父亲诉起苦来,罗氏听后便心中不平了。所谓大归,只是罗家的说法,我们王家并无此说,兄弟姊妹仍视孝纯为我们的大嫂,是家中的一员。

先父性情敦厚,怀旧之情殷笃,虽在沉痛中,用笔仍委婉恳切,毫无绝情之意。先母主理家政,非自为姑之日始,先父当年续弦的主要目的,即为支持门户(见王德毅编《王国维年谱》,48页)。先父这一生中,如无两位母亲先后为他处理家务,无内顾忧,恐怕不会有那么辉煌的成就。

有关大嫂拒绝领受大哥海关恤金事,罗继祖于1982年8月发表跋《观堂书札》于《读书》上,引录三封先父给罗氏劝大嫂勿拒收恤金的信,兹摘录于后:

第一封:

维以不德,天降鞠凶,遂有上月之变,于维为冢子,于公为爱婿,哀死宁生,父母之心,彼此所同。不图中途乃生误会,然此误会,久之自释,故维初十日晚过津,亦遂不复相诣,留为异日相见之地,言之惘惘!初八日在沪,曾托颂清兄以亡儿遗款汇公处,求公代令嫒经理。今得其来函,已将银数改作洋银二千四百二十三元汇津,目下当可收到。而令嫒前交来收用之款共五百七十六元,今由京大陆银行汇上,此款五百七十六元与前沪款共得三千元正,请公为之全权处置,因维于此等事向不熟悉,……亡儿在地下当为感激也。

(九月十八日)

第二封:

昨函甫发,而冯友回京,交到手书,敬悉一切。令嫒声明不用一钱,此实无理,试问亡男之款不归令嫒,又当归谁?仍请公以正理谕之。我辈皆老,而令嫒来日方长,正须储此款以作预备,此即海关发此款之本意。此中外古今人心所同,恐质之路人无不以此为然者也。京款送到后,请并沪款以并存放,将原折交与或暂代为收存,此事即此已了,并无首尾可言。

(九月十九日)

第三封:

昨奉手书,敬悉种种。亡儿遗款自当以令嫒之名存放,否则照旧日银庄之例用“王在记”(按大哥又字在山)亦无不可。此款在道理法律当然是令嫒之物,不容有他种议论,亡儿与令嫒结婚已逾八年,其间恩义未尝不笃,即令不满于舅姑,当无不满于其所夫之理,何以于其遗款如此拒绝。若云退让,则正让所不当让,以当受者不受,又何以处不当受者,是蔑视他人人格也,蔑视他人人格,于自己人格亦复有损。总之,此事于情于理皆说不过去,求公再以大义喻之。

(九月二十五日)

以上三信,先父在沉痛中,用笔仍委婉恳切,尚期异日再见,毫无绝情之意。经过一再恳求,大嫂才把遗款收下了。

罗继祖在《观堂书札》再跋里,曾提及有人在他父亲(罗振玉长子福成)处,见到先父自沉前写给罗振玉的一封信,写在八张八行纸上。其中谈到叶德辉(清代御史,著名藏书家,出版家)的死,具体怎么说,看到的人也记忆不清。此信原归旅顺博物馆收藏,十年动乱中,听说已佚失。这封信,罗继祖并未看到,他估计当时久未通信,很可能是先父为叶德辉事,破例去信示警的,而他家未敢以呈罗,致保存在他父亲遗箧中。由此可见,先父为人的敦厚与怀旧之情的殷笃。

提示: 本博文来自于 Parenting 版



2015-09-25 00:44:44

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
不知stives如何回答。我觉得无论是件大事还是小事,反正一定会有助于达到止语无言的境界。。。

不过想想,也不一定。说不定到另一世界会继续言这一未竟事业。。。


【 在 eNerd (大槑蛋) 的大作中提到: 】
: “死”是件大事吗?
: 想想,的确挺大。




提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2015-09-25 00:02:27

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
我一点儿没笑,谁骂谁还是看不清楚好。。。

【 在 ypgcwrs (stop plz) 的大作中提到: 】
: 笑死我了,连谁骂谁都看不清楚,这眼神。。。




提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2015-09-25 00:00:39

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
嗯,您的谆谆教导记下了,一定努力。可是能力有限,一定达不到啊。

【 在 ypgcwrs (stop plz) 的大作中提到: 】
: 希望楼主坚持这种修行。长期的。




提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2015-09-24 23:47:03

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
相信你的决定与我转贴无关。。。今晚临睡前再想想,说不定一转念。。。

喜欢你的正能量与希望!加油!

潮水说得对,此帖对生活来说有道理,但这是bbs (虽然bbs也是生活的一小部分。)反正我爱听教育学教授的发言,毕竟是专业的。也喜欢听其他各种观点,毕竟各家情况不同。。。

希望明天转念:)


【 在 YellowWood (黄小木) 的大作中提到: 】
: 收藏了。学习了。再好好想想。
: 决定止语和无言至少十天,以示我的诚意,哦,从明天开始算起:-)




提示: 本博文来自于 Parenting 版



2015-09-24 23:34:36

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
哈哈哈哈,赞佛眼!

【 在 liyunyun (李芸芸) 的大作中提到: 】
: 哈哈哈哈嫩这要求有点高啊?点到即止需要智慧:)




提示: 本博文来自于 Parenting 版



2015-09-24 23:31:36

主题: Re: RE: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
嗯,让两位ld比一比谁的鼾声大。。。:)

【 在 JBNBA ( 温暖的阳光) 的大作中提到: 】
: Ok! 买上可乐爆米花,一起看电影:) 
: 嗯,以后咱俩一起看电影:)




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2015-09-24 23:29:18

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
“楼主发帖表明:她的原创水平会远高于她所转载的文章的水平,但是。。。“ 这是假的,不是真的:)

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 我也不喜欢
: 楼主发帖表明:
: 她的原创水平会远高于她所转载的文章的水平,但是。。。
: 赞同挤兑楼主,直到她发表高水平原创为止   :)
: 当然前提是别给挤走了   :)




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2015-09-24 23:26:41

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
于我而言,存在是用来感觉的,不是用来刷的。

比较喜欢存在主义,也喜欢汪峰的“存在”。。。

您太过奖了!!:)我可没有神格,永远也不会有。所以不好意思由于自己不是神而看不出您是否有神格。我自知自己只是一个普通的具有人格的人,所以我眼中也只能把您看成一个有人格的人。。。

【 在 Chopard (chopard) 的大作中提到: 】
: 止语的确是一种修行,无言也是一种境界,成天转文章来刷存在感,看来是已经修炼到
: 只有神格没有人格了。




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2015-09-24 23:16:19

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
哈哈哈,大赞牛娃!

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 天哪,最后一段说的是我家娃啊
: 我就说我家娃不同凡响,小小年纪,境界不凡
: 话说,她遇到不爽的事情就大哭大闹,无论最后得逞还是被镇压,保证三秒钟之内破涕
: 为笑,继续enjoy生活
: :)




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2015-09-24 23:14:54

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
您可以“不立文字“,我达不到:)所以还得用符号表示。。。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 龙吸回帖,不落一字
: 煮妇回帖,翘嘴微笑
: 善哉善哉
: :)




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2015-09-24 23:12:24

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
嗯。电脑不毁,上网不止。。。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 说的也是,同现实里的人面对面,同网络里的人字对字,同古人思路对思路,感觉对感
: 觉。。。
: 以文会友,以友辅仁
: 都不错!




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2015-09-24 23:10:00

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
伊甸园中智慧树上的果子哪儿去了:)

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 版主,任何人都可以叫好,就您不可以
: 版面都是高深思考,没有大水,买买提就关门了啊
: 版主鼓励网友止言,就如同stock holder鼓励资本家去做慈善一样  
: 三思,三思啊。。。
: :)
: 开个玩笑,当然还是自控,都是成人吗!




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2015-09-24 23:03:25

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
哈哈哈。。。bbs真是个宝地,总能让人看到不同的观点。

反正我喜欢在坚持自己的原则、尊重他人的自由权利和维护自己权利(此处特指转贴权)的前提下,倾听及学习各种不同观点。。。

【 在 wwhy000000 (laozheng) 的大作中提到: 】
: 能拍死行,拍不死反到被别人拍了。。。要是还能高高兴兴,毫无牵挂的去玩别的。。
: 。那也是真境界。。。




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2015-09-24 22:57:21

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
哈哈哈。。。

心广体胖。。。

【 在 poof (plan de vida) 的大作中提到: 】
: 如果根本不往心里去而无言确实是一种境界, 不过意义并不大。
: 如果心里不爽,为了修行,境界而无言,其实并不利于身心健康。而且有害,甚至和修
: 行背道而驰。
: 我觉得真正有境界的人,就是看到不爽之处,就要跳出来拍死丫的,然后高高兴兴,毫
: 无牵挂的去玩别的。




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2015-09-24 22:52:10

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
嗯,和您一样,我也觉得对人生而言说得有道理就转了。

唉,忘了这是bbs了。。。

据我所知,在debate class上老师也会教给学生如何学会听。一个好辩手首先应是一个好听众。。。

【 在 tidewater (M31) 的大作中提到: 】
: 对人生而言,说的是有道理。
: 但对泡 bbs 而言,泡 bbs 而不辩,图个啥?这难道是去 debate class 而静坐的节奏?




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2015-09-24 22:46:54

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
在美国,天天遇不断成长的孩子和大孩子(ld)就满足了。。。:)

【 在 izze (若水) 的大作中提到: 】
: 遇不到我但是天天遇孔子
: 不见得是损失哦:)




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2015-09-24 22:43:09

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
谢谢。一向喜欢提出问题的网友。有时也喜欢用问题形式来回答,觉得有些事情想想就行了。。。

【 在 liyunyun (李芸芸) 的大作中提到: 】
: 呵呵,你为啥那么不喜欢这id转文章啊?




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2015-09-24 12:35:52

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
嗯,所以能止语前一定有很多话要说。。。所谓不吐不快。。。所以我转载时加了“有时”二字,因为自己也做不到 :)

还是孔夫子说得好:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

人都有自我发展的能力,给彼此(对孩子也一样)留些自我成长的空间比较好吧。。。

【 在 sheanne (紫鸢尾) 的大作中提到: 】
: 嗯,如果能做到真正的不在乎,何尝不是一种境界;就怕的是做不到,还故意憋着,那
: 不是在虐自己,只是徒增更多的不快罢了。不过我是支持止语的,尤其是看对谁。能说
: 的通的说几句,说不通的,把精力转移到别的地方才是正道。




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2015-09-24 11:46:45

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
如果非要讲段位差别,那要取决于看的人吧。。。

【 在 Nixienixie (绿妖) 的大作中提到: 】
: 两个人感觉是不同领域井水不犯河水的关系啊
: 而且,偷偷的讲,曹可凡段位不值得李敖骂吧,段位差太多了




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2015-09-24 11:41:36

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
嗯,所以刚才转载的时候加上了“有时”。。。

【 在 auo (aeiou) 的大作中提到: 】
: 唉,本来相信沉默是金,还有歌唱呢,可是,沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默
: 中灭亡。。
: 所以不再相信沉默是金了。




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2015-09-24 11:36:42

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
真的吗?说不定有人愿将此做为一个课题追根溯源。。。:)

【 在 auo (aeiou) 的大作中提到: 】
: 曹可是曹操的后代
: 李敖是李白的后代
: 好像是挺远的。。。




提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2015-09-24 11:30:38

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
不知道。不过愿意选择相信:)

有时,爱的不能信,信的却不爱。。。

【 在 Nixienixie (绿妖) 的大作中提到: 】
: 曹可凡怎么李敖对上的?
: 这两人好像距离比较远啊




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2015-09-24 11:21:43

主题: Re: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
台湾著名诗人余光中,一次接受访谈节目主持人曹可凡的采访。曹可凡问他如何面对李敖的攻击却从不反击,余光中幽默地回答:“他(李敖)一直骂我,我则保持沉默,这说明,他的生活不能没有我,而我的生活可以没有他。”

http://ent.xinmin.cn/2014/04/09/24003551.html



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2015-09-24 11:08:23

主题: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
有时。。。

  无言是一种境界
  好辩是一种执着
  我们因为太多的争辩
  而失去了内心的平静
  
  想想看,争辩会有什么结果?
  争不过别人,只会徒增烦恼
  即便争赢了又如何?
  
  如果你能听见对方内心的声音
  他又何尝真正认可你的观点?
  
  我们热衷于争论是非长短
  是因为我们的二元知见
  这些知见来自“我执”
  以自我为中心,以自我为标准
  
  如是的实相真理,不是争辩而得
  而是默然观照,本来现前
  所以佛祖拈花,迦叶微笑
  言语道断,以心印心,当下相契
  
  一切语言本是戏论
  执相而求,谬以千里
  所以“无诤三昧,最为第一”
  
  是非以不辩为解脱
  学会无诤,才能安住内心的平静
  懂得沉默,才能体悟空性的智慧
  
  所谓止语,并非只是语言的止息
  而是内心的无念无住
  回归更深的醒觉与自由
  在沉默与独处中,才能真正懂得修持
  
  不争不辩,无语无言
  是非对错,过眼云烟
  但有言说,都无实义
  
  止语是一种修行
  无言是一种境界

http://mt.sohu.com/20150421/n411634079.shtml

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2015-09-23 11:17:03

主题: Re: 请辞leisuretime版主 (转载)
本来无ID,何来玉龙吸?
:)

【 在 skl (屎壳郎) 的大作中提到: 】
: 你笑阿玉太疯癫,阿玉笑你看不穿 :)




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2015-09-23 02:12:01

主题: Re: 请辞leisuretime版主 (转载)
还不知道您是老邢的机器人呢,哈哈哈。。。

您和老邢挺熟吗?也让俺认识一下?

【 在 Debby2 (Debby2) 的大作中提到: 】
[email protected]:00
: 老邢的机器人正式升级, 会表达立场了!




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2015-09-23 01:52:35

主题: Re: 如果一个人的性命可以拯救地球,该不该杀了他
嗯,现在看到故事中一个人和大多数人的取舍问题首先会想到功利主义。一般来讲,功利主义可以看成是与达尔文和马克思理论同样具有革命性的学说,因为在它的道德范畴内上帝的概念或绝对道德法则不见了踪影。所以,是否杀了这个人首先应该统计一下基督徒和功利主义者各占多少?

另外,Bentham 和 John Stuart Mill的功利主义还是有些差别的。前者对于快乐或幸福的计算只是以数量为唯一标准。而Mill在分量之外,还承认快乐是有性质上的差异的。所以他说:“为一不满足之人,较愈于为一满足之猪“;“为不幸之苏格拉底,较愈于为一满足之痴人。“因此,这一个人是苏格拉底还是痴人也是个问题。

【 在 eNerd (大槑蛋) 的大作中提到: 】
: 来,给您看一段 sophiashs 师太对古典功利主义的阐释。
: http://www.mitbbs.com/article/TVChinese/31703255_3.html
: 发信人: sophiashs (14|爱生活爱TC), 信区: TVChinese
: 标  题: Re: 新一集花千骨给师父点赞
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 10 05:02:06 2015, 美东)
: 老白师父要老白杀生死劫,我想是有这么个隐含逻辑的,就是你老白的职责是守护苍生
: ,身上要背负整个天下的人命,而生死劫会害死你,也就间接会害死千万条人命,用一
: 命换千万条命,他老人家一拍脑袋,值啊!岂止值,简直是正义所在。(更何况
: 按小说里,人死可以重入轮回投胎,所以放到历史长河里,仙界不是来不来就几千岁么
: ,损失忽略不计。老白灭妖神真身南无月就是这个逻辑。)
: ...................




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2015-09-22 22:23:24

主题: Re: 女作家冷冻遗体,跟女儿约定,在未来见面 (转载)
生前双方同意,而且是死后进行,又是合法的,估计不会牵涉到伦理问题吧。
不像安乐死即使病人要求也可能会产生争议的吧。我也是瞎猜的。

【 在 YellowWood (黄小木) 的大作中提到: 】
: 是滴,原来常说,人活着就是要有希望,可能到了非死不可的时候,留着希望,死亡也
: 没有那么可怕。
: 所以,我一直觉得这个事情就是关于希望的。至于是妈妈给女儿留有希望,还是女儿给
: 妈妈提供希望,都不那么重要了,重要的是母女情深。
: 而对做科研的人来说,希望更是至关重要,每一次重大的突破,不都是哪些满怀希望的
: 人把不可能变为可能。
: 当然,伦理问题,我尚未想清楚。




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2015-09-22 17:00:26

主题: Re: 《逆行》
谢谢分享。有空仔细读。

嗯,我也很喜欢这种来自本能的“往一个方向奔去,死生以赴”。自己认为对的事坚持自己的原则就行了,不必在乎太多。支持你!

【 在 wh (wh) 的大作中提到: 】
: 跟贴一篇龙应台的《玻璃鳗》:
: 发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
: 标  题: 龙应台:玻璃鳗
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  1 14:33:24 2010, 美东)
: 这是我以前看的龙应台的散文集《我的不安》里的一篇动物寓言。题目可能是《蜜蜂和狗
: 如何争辩玫瑰的颜色》,我吃不准,反正我抄了下面这一长段,可能都是节选。我很喜
: 欢这种来自本能的“往一个方向奔去,死生以赴”。
: 玻璃鳗
: 全身透明的鳗鱼。那身体不知怎么回事,像个玻璃管,里头的骨骼内脏纤毫毕露,历历
: 可数。一种没有秘密的鱼。
: ...................




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2015-09-22 13:49:07

主题: Re: 很棒的一篇勵志文章,與您分享!謝謝好朋友的分享…
赞二人都重要。

“如果你不喜欢现在的工作,要么辞职不干,要么就闭嘴不言。“---李嘉诚?

觉得在现实生活中,配偶二人谁靠谁养的问题不是任何外人能用一句话总结的,属于别人家的内政吧?。。。家庭模式没有固定的,一家人其乐融融才是唯一目的。人生观。。。金钱观。。。各有不同。

【 在 coalpilerd (coal pile) 的大作中提到: 】
: 这个男人一直没有放弃,失败了多少次还愿意重新来过,也是一个重要的原因。
: 有些人在头两次遭遇挫折之后就会变个样,不思考如何自强,只觉得怀才不遇,怨天尤
: 人,一边躺着靠配偶养活一边每天做梦“我是要做大事的”,这种就是真·废物。参照
: 《冰与火之歌》里的韦赛里斯。




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2015-09-22 13:37:29

主题: Re: 很棒的一篇勵志文章,與您分享!謝謝好朋友的分享…
赞“每个人情况还是不一样的。。。。。。说到底故事毕竟是故事,就算是真的,也是别人的。每个人还是跟着自己的感觉该干嘛干嘛最好。”

“如果你不喜欢现在的工作,要么辞职不干,要么就闭嘴不言。初出茅庐,往往眼高手低,心高气傲,大事做不了,小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞,不带伞又怕淋雨,处处表现出不满的情绪。“---李嘉诚?

【 在 poiuytre (笑什么,没见过笨蛋拔萝卜呀) 的大作中提到: 】
: 那也不能一概而论。且不论这种无名无姓的鸡汤文真伪如何,每个人情况还是不一样的
: 。据说当初李安在家带孩子几年后曾想过放弃电影去开餐馆,好在他老婆制止了。
: 说到底故事毕竟是故事,就算是真的,也是别人的。每个人还是跟着自己的感觉该干嘛
: 干嘛最好。
: 当然每天感叹自己是做大事然后叹息怀才不遇的也是纯粹傻叉了。毕竟依稀记得孔老夫
: 子也说过,既然有自己的追求目标,吃不好穿不好也要乐于接受,唧唧歪歪的都不会有
: 大出息。
: [在  coalpilerd (coal pile) 的大作中提到:]
: :这个男人一直没有放弃,失败了多少次还愿意重新来过,也是一个重要的原因。
: :有些人在头两次遭遇挫折之后就会变个样,不思考如何自强,只觉得怀才不遇,怨天
: ...................




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2015-09-22 12:35:23

主题: Re: BSO我家的ABC男
赞欣赏自己娃的母/父亲。

感受到母/父亲的欣赏,娃一定喜欢您,长大反省自己的成长经历时一定会觉得温暖并尊敬您。

【 在 pacmom (pacmom) 的大作中提到: 】
: 不知道那个suzziechu是不是机器人发帖,看得气人,自恨到这份上真没法子了。ABC娃
: 怎么了?
: 我家老大智商104,华人算平均?从小没打算他上藤校,从小学到初中没上任何补习班
: ,没任何才艺(课外班上过不少,都没坚持过一年的),没任何运动 (高三才开始团
: 体运动),除了打游戏没完没了,但还赢不了我。
: 很平常的小孩,但性格特好,主意特大,所以朋友多。
: 初中开始学吉他,学了些皮毛就不上吉他课了,开始自己写歌,组乐队。
: 现在CD 也出了,钱挣了不少,一群歌迷围着,白人小姑娘为主。(他对自己的女朋友
: 一直很忠心的。)
: 功课以前不行,高中开始全A,现在高四门门100分,老师都喜欢他。
: ...................




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2015-09-22 12:25:41

主题: Re: NYT: 当世界不再相信西方价值观 zz
赞!

【 在 Bremen (獨孤求坑) 的大作中提到: 】
: 在bbs上面討論 有時候很難講得清楚 一是打字辛苦 二是看不到人 三是你我皆不相識 
: 不過我還是花時間囉嗦的講一下我的想法 
: 首先 auo說華人只在乎自己的circle 不在乎圈外的人
: 我的理解釋這句話並不只是指公德心 
: 我從小對中華文化的理解是 中國人重視人己親疏 修身 齊家 治國 平天下 
: 這是從自身自省出發 逐漸往外推的關係 而非不在乎他人
: 如果真的不在乎他人 就沒有
: "大道之行也 天下為公" "先天下之憂而憂 後天下之樂而樂" "為天地立心,為生民立
: 命,為往聖繼絕學,為萬世開太平"
: 這些詞了
: ...................




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2015-09-22 12:22:53

主题: Re: 很棒的一篇勵志文章,與您分享!謝謝好朋友的分享…
赞总结。
赞“各式美好的动机”。

【 在 StIves (St.Ives) 的大作中提到: 】
: 鸡汤文最好的地方就是,在美好的结局反推得到各式美好的动机。




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2015-09-21 15:07:42

主题: Re: 校园自杀和追求完美(转载) (转载)
哦是这样。坚持自己观点的同时我喜欢听各种不同观点。您转的文章我都挺喜欢看的,有的就转到父母版了。

【 在 auo (aeiou) 的大作中提到: 】
: 随便说说。。因为大家都不大喜欢 nytimes 的反党文章。。
: 哈哈。。




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2015-09-21 14:24:55

主题: Re: 如果一个人的性命可以拯救地球,该不该杀了他 (转载)
ld有个同学是精神科医生,远远赶不上您下诊断的速度:)

【 在 MusicWings (蓝丝儿) 的大作中提到: 】
: 故事的铺垫就是非黑即白的悲情论,这是精神病的一种




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2015-09-21 13:45:33

主题: Re: NYT: 鹦鹉学舌的中国式教育 zz (转载)
来美后最喜欢看非城勿扰,一集不落。这个节目既可以提供让人做博士论文的素材,也可以有其他多种用途。。。

言为心声,见言如见人。挺有意思的。

记得以前在国内的英语课本上有篇文章说,做点儿白日梦还挺好的:)

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 呵呵,这个有意思
: 每一个人都认为自己是觉醒的,没在梦游(自己不是傻瓜,是聪明瓜,而外面一堆傻瓜)
: ,从有自我
: 意识那天起,到意识消失的那一刻止。
: 五十步笑百步,就连这五十步还只是自封的
: 反正没梦游,就白日梦呗,




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2015-09-18 14:34:38

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(5):顽强而狡猾的自我
自己有所改变,自己眼中的他人也就变了。。。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: mind-changing
: 改变自己容易,还是改变他人容易?。。。




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2015-09-18 14:32:35

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(5):顽强而狡猾的自我
显然最容易的事情一定是最难的。。。

恰恰最难的又必须是第一步。。。

【 在 hair (飘飘) 的大作中提到: 】
: 显然自己该容易




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2015-09-18 13:49:11

主题: Re: 痛苦和快乐这一对矛盾
每天疾走五英里的大妈仰慕!

嗯。快乐与痛苦都是传染病。。。

【 在 ATCGu (Second Chance) 的大作中提到: 】
: 与更快乐的人在一起,你才能更快乐。
: 跑过3个全马的大妈,现在努力学习西方哲学史和历史,现身说法。
: 的 




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2015-09-18 13:46:14

主题: Re: 痛苦和快乐这一对矛盾
赞毅力及传播积极正能量。。。

赞痛苦和快乐这一对(非)矛盾。

【 在 uvachja (鹤立鸡群) 的大作中提到: 】
: 痛苦和快乐这一对矛盾,是同时存在、唇齿相依的。所以那些爬藤成功的快乐人士,一
: 样有着这种或那种的痛苦。
: 比如跑步这项运动,就类似爬藤:竞争激烈、刺激、观众甚多、结果难以预测。
: 我从去年夏天起,突然喜欢上跑步这项运动了。先是参加了一个本地的 5K 竞赛,跑了
:  23分17秒。身体是那个痛苦啊;肌肉疼,筋也疼。我的几个同事,跑的是同时进行的 
: 10K 竞赛;其中一位美女只用了不到 1小时;让我汗颜呐。于是我就给自己定了个目标
: :2015年要跑个 10K。
: 于是,我每隔一天,到体育馆跑步。循序渐进,半年后就可以跑下 10K 的距离了。开
: 春以后,每个周末我都要去户外跑长跑,的确令人心旷神怡,汗流浃背。六月份如愿以
: 偿地参加了 10K 比赛;成绩是 48分19秒;其中前 5K 只用了22分47秒。脚上磨出了血
: ...................




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2015-09-18 13:28:13

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(5):顽强而狡猾的自我
说得好。

有时想一想,特别是来到美国后看看周围,觉得其实这不是一个人两个人的事情,而是由于历史原因的国情下课程设置上的问题。 

"Curriculum is a mind-changing device." 

觉得还是态度积极一些,心怀希望和梦想,坚信人性向善而且相信成年人可以不同程度地改变。。。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 同意小木
: 争论的目的和意义很多,但是我越来越倾向于:争论是为了明白对方;如果足够幸运,
: 对方说不定也可以明白你。至于自己或对方会不会因为争论而改变初始想法,就很难说
: 了。
: 试图通过争论让对方接受自己、按照自己的想法行事,其实事倍功半,最直接的方法就
: 是”碾压“过去,以力服人,而不是以理服人   :)
: 当然咱经常会选”笨办法“,比如对孩子 :)
: 了。




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2015-09-18 12:01:50

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(5):顽强而狡猾的自我
您的帖子会火?在做梦吗?:)

不过我还是喜欢梦,希望有一天你这一梦可在为人父母般奇迹般地成真。。。

期待中。。。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 潮水兄现身,此贴必火 :)
: 理论五花八门,关键要在自己这个”小白鼠“上adaptive。
: 如果没有破釜沉舟,你死我活的深井冰,那就且行且珍惜吧。。。
: 医。
: implementation




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2015-09-17 11:26:31

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(5):顽强而狡猾的自我
哈哈。只会做家人喜欢吃的“好饭“。

高帽可是个中性词啊,有其真实的成分。只根据自己的原则送素朴但可能不漂亮的高帽。

赞“龙吸的超我对他的自我说”

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 这位煮妇,您一定是心灵手巧的,煮的好饭,煲得好汤,而且做得好裁缝,不然怎么高
: 帽儿一顶一顶的送得又快又漂亮  :)
: 龙吸的超我对他的自我说:知道了,去一边偷着乐会儿吧!下不为例。于是自我顶着漂
: 亮的高帽儿,找了一个树洞。。。 
: :)




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2015-09-17 10:10:56

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(5):顽强而狡猾的自我
嗯。文如其人。猜测龙吸肯定是既能仰望星空,又能脚踏实地之人。他的孩子真幸运。

为人父母是世界上最重要最难的工作,同时又是最容易得到的工作,不但不需要投简历面试,而且终身制。。。容易得到的东西有多少人会珍惜呢?

【 在 kiptom (kiptom) 的大作中提到: 】
: 赞一下,
: 喜欢思考总是见好事
: 版上,难得看到这样的文章




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2015-09-16 23:18:56

主题: Re: 我一直有个矛盾的地方
“人挺好“最重要。老婆一定是你当时最好的选择。觉得”幸亏”两字不太合适。男人做饭乐意带娃是优点啊。家庭里哪有绝对的分工啊,一家人其乐融融才是目的。是男子汉就努力为了自己的家好好爱你老婆吧,告诉她下辈子还找她,孩子长大了也会感激爸爸的。

【 在 HotPepper (辣椒籽) 的大作中提到: 】
: 我老婆跟你有点像。号称想管大事,不像多数女人一样尽心关注娃,甚至把带娃当成负
: 担和思想压力。虽然人挺好。 幸亏我能做饭乐意带娃。但如果时间倒流,坚决不找她
: 了。 




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2015-09-16 15:04:57

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序
赞。

搞定自己娃自定:)

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 对圣诞老人存在的回答,我见过的做高大上的就是:很多事物,我没有亲眼见过,但是
: 我不会因此而否定其存在,而放弃我的梦想。
: 再练练,随时准备面对娃们的挑战




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2015-09-16 13:34:14

主题: Re: 矛盾已解
搞定自己娃自定。。。

【 在 izze (若水) 的大作中提到: 】
: 切,说那么多
: 一句话
: 你搞不定你娃




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2015-09-16 11:26:12

主题: Re: RE: Re: RE: 矛盾已解
哇,你家ld情商高,还有歉意。。。我家ld说,哎呀,睡得真香啊。。。:))))

【 在 JBNBA ( 温暖的阳光) 的大作中提到: 】
: 我家ld每次被我叫醒都满含委屈和歉意地说, 他真的不是故意的, 是不知道怎么就睡
: 着了, 已经很努力的睁眼睛了:)))
: ”人生, 尤其女人的人生还是需要保留一点浪漫, 想象空间和不切实际的美好的。 
: “ ---不能同意更多。我家ld先看五分钟再睡。。。




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2015-09-16 11:23:25

主题: Re: RE: Re: RE: 矛盾已解
嗯。有了iPad就不看了,哈哈哈。。。永远追梦最美好。。。

【 在 JBNBA ( 温暖的阳光) 的大作中提到: 】
: 现在孩子睡了我就找儿女情长的电影和电视, 边看边哭,边看边笑:) 
: 话说这捧在手里的小电视是不是iPad 存在的价值:))
: 对。我从小最想得到的就是一个可以捧在手里的小电视,可以天天看儿女情长的电影,
: 跟着一起哭,一起笑。。。




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2015-09-16 11:17:09

主题: Re: RE: 矛盾已解
”人生, 尤其女人的人生还是需要保留一点浪漫, 想象空间和不切实际的美
好的。 “ ---不能同意更多。

我家ld先看五分钟再睡。。。


【 在 JBNBA ( 温暖的阳光) 的大作中提到: 】
: 其实那些junk tv 和movie 只是对高压的一种缓解, 对生活中难免的不如意的一种鸡
: 汤罢了。 人生, 尤其女人的人生还是需要保留一点浪漫, 想象空间和不切实际的美
: 好的。 
: 99.9的人都是能分清虚幻情节和现实差别的, 是不会到玩物丧志这一步的, 所以还是
: 得适当尊重和保留女孩的这点爱好的。 
: 当然, 我家ld每次信誓旦旦的说陪我看我喜欢的movie, 然后又屡次在开播五分钟之
: 内睡着的经历看来, 让理工男理解和欣赏这个还真是有难度的。
: 我担心的不是大娃的 academic performance,我家就只想上个州立。我要是想推,我
: 早就让娃去做 workbook 了,不用在图书馆泛读上浪费时间。我担心的是大娃玩......
: ..




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2015-09-16 11:13:50

主题: Re: RE: 矛盾已解
对。我从小最想得到的就是一个可以捧在手里的小电视,可以天天看儿女情长的电影,跟着一起哭,一起笑。。。

【 在 JBNBA ( 温暖的阳光) 的大作中提到: 】
: 你家是女孩吧? 话说看电视剧和电影一直是我和我身边很多女性从小而来的爱好。 
: 虽然我不看韩剧, 但我看的偶像剧, 鸡汤电影,肯定也被你归为junk tv一类了。 女
: 孩没有不爱看的, 不用过虑。
: 我担心的不是大娃的 academic performance,我家就只想上个州立。我要是想推,我
: 早就让娃去做 workbook 了,不用在图书馆泛读上浪费时间。我担心的是大娃玩......
: ..




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2015-09-16 11:04:42

主题: Re: 婚姻是一场精神上的门当户对!zz
“少有人走的路”这本书听说过但没看过,肯定不错吧。

认同“夫妻之爱的根本在于互相帮助最终达到共同的心智成
熟(共同富裕)”

很喜欢杨绛一家人的关系。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 这个有点意思
: 老话说“不是一家人,不进一家门”
: 一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深
: (想起连城诀里的砌墙  :))
: 既然一个锅里捞饭吃,大家就是有基础的,关键是结婚之后还有没有继续“双修”,还
: 是躺着功劳簿上把credit都吃完
: “少有人走的路”这本书里就说“夫妻之爱的根本在于互相帮助最终达到共同的心智成
: 熟(共同富裕)”
: 当然,如果最后还是没猿粪,那就散了吧。。。




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2015-09-16 10:59:53

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序
谢谢您的问题。

假如您的女儿给圣诞老人写完信,抬头认真地问您:妈妈,真有圣诞老人吗?您会怎么回答呢?

您说的 “我以为这个世上最强大的是可以由智慧去假设,推导,检验并最终付诸实施自然而然的
感情“ 是真的吗?:)


【 在 YellowWood (黄小木) 的大作中提到: 】
: 智慧真的是在感情更高的层次吗?
: 我以为这个世上最强大的是可以由智慧去假设,推导,检验并最终付诸实施自然而然的
: 感情。
: tradition 




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2015-09-15 18:18:21

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序 (转载)
述也是创造吧。

嗯,没啥骄傲的,有些自信就行了。

相信都是为了生活地更好一些吧。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 赞科普
: 夫子说述而不作,或者信而好古
: 虽然觉得对“创造力”的鼓励伤害很大,但是,看看过去的思想家们,我们现在真是没
: 啥骄傲的(一堆骗funding的人做的就是炒前人智者的冷饭,其实我就是把人家的东西往
: 自己身上套一套,只是没有去骗funding罢了,汗)
: 字 




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2015-09-15 18:02:24

主题: 婚姻是一场精神上的门当户对!zz
婚姻是一场精神上的门当户对

文章|来源于家庭杂志,原文刊载于《家庭》2015年第17期

网友“左脚大点”婚龄5年,他在天涯社区上由衷感叹:“结婚几年才想明白,婚姻的‘门当户对’不在于物质,而在于精神。”夹杂着镶嵌在生活中的场景,令人深感共鸣。广大网友的热切回复也应了那句话:“维系一段婚姻的不是孩子,不是金钱,而是精神上的共同成长。”

– 当精神不同步 –

网友“左脚大点”与妻子感情的拐点,出现在他们通过奋斗终于过上了基本的小康生活之后。妻子觉得只要努力,他们的生活可以变得更好。比如换一套更大的房子,比如让银行存款的数字再往前提一位。为了这个目标,她将家里的旅行计划无限延后,“左脚大点”爱好钓鱼的习惯也被强行叫停,甚至连家里的饮食标准都降低了。最令“左脚大点”不能忍受的是,就连他们要孩子的计划也被妻子拖后,理由是“没有上百万元存款,我是绝对不会跟你生孩子的”。

喜欢看书的“左脚大点”从网上订了一批书,有传记、哲学、散文,有中有西,可是,妻子签收后都给毁了,并对他说:“你还没有看闲书的资格,你要看就看商业周刊,远学盖茨、巴菲特,近学马云、褚时健,学习怎么赢。”

哪对夫妻没有一些枕边语?可是,妻子在耳畔对“左脚大点”说得越来越多的是单位某某某换了啥啥车、闺蜜某某某最近代购了啥啥啥限量包、老乡谁谁谁搬进了别墅……

就在发帖的前一天,“左脚大点”星期天去报名做了环保义工,并在朋友圈发图倡议大家爱护环境,结果,妻子向他提出离婚。

“左脚大点”并没多少惋惜和痛苦,只是感叹:“婚姻走得越久,精神上的门当户对就越重要。我们终于到了走不动的一天。”

– 跟帖中,没有多少劝慰之声,更多的是共鸣 –

网友“废柴”是在有了儿子后才发现老公是如此不堪的男人:很少陪伴孩子也就罢了,偶尔带孩子而在孩子面前打电话时,居然爆各种粗口;抽烟喝酒时,总是觉得很有趣地让那么小的孩子也尝试一下。最令她崩溃的是,对那么一点点大的孩子,老公居然教他如何打人,声称男孩就得凶着养,这样以后才能称霸天下……

“废柴”说:“没有孩子时,觉得老公幽默活泼,有了孩子之后,才发现在那个小生命面前,他是多么的粗俗不堪。”有了儿子,“废柴”常常觉得,她就像在同时教育两个孩子,儿子小,教育起来很顺利,可是,老公这个“大孩子”时时对抗,屡教不见成果,让人灰心又伤心:“我必须跟这个男人身上的恶习决斗,将他对孩子的负面影响降至最低,那种痛苦只有当事人才能体会。”

当夫妻双方在精神上不同步后,当他们第N次为牙膏到底是从下往上挤还是从头挤而吵架时,他们在意的其实不是如何挤牙膏,而是那个简单动作背后折射出的彼此迥异的人生态度和精神素质,是深层沟通的失调。

– 落后容易挨踹 –

“妈妈,我以后再也不跟翔翔玩了。每次我都给他买5元钱的冰激淋,可是,他只给我买5毛钱的冰棒。”

“妈妈,翔翔对我真好,他兜里一共只有5毛钱,他全买了冰棒给我,自己却喝白开水。”

以上情景,是网友“沸腾的帆”提供的案例,可以拟个标题为《奶奶和姥姥带孩子的不同》。事情是这样的,“沸腾的帆”的女儿有个好朋友叫翔翔,两人经常一起在小区玩,经常互相请客。翔翔家境不好,所以帆女请客的时候多些。结果,姥姥带帆女后,发现了这个情况,开始禁止帆女跟翔翔玩,于是,原本对金钱与雪糕好坏并无概念的孩子,就有了“我给他买5元钱的冰激淋,可是他只给我买5毛钱的冰棒”这种心思。于是,“沸腾的帆”叫停了姥姥带帆女,改由奶奶来带。同样一件事,奶奶则告诉帆女:“翔翔的爸爸妈妈赚钱很不容易,不会给翔翔很多零花钱,可是,翔翔把自己全部的零花钱都给你买了冰棍。这份情义怎么能用几块钱来衡量呢?”

诸如此类的事情还有很多,“沸腾的帆”明显感觉到奶奶和姥姥之间的素质差距,以及她们分别带孩子后孩子的变化,于是由衷感叹:“反省了一下,婆婆与妈妈之间的高低之分,也是我和老公之间的差距,还好,我有慧根看了出来。迎头赶上吧,为了孩子,为了婚姻,为了不变成老妈那样的大妈。”


– 而网友“粒粒都很苦”爸妈的事情更是令人深思 –

粒爸和粒妈不久前离婚了——马上就到金婚,居然在粒妈无比坚持并起诉离婚的情况下离了。原因呢,粒妈说跟粒爸玩不到一起去。粒妈退休后学国画、学电脑,热爱徒步,是历届区老年乒乓球赛冠军。可是,粒爸只有一个爱好:喝酒。喝醉后就在大街上跟酒友吹牛,好几次都是尿了裤子才回家的。如此的粒爸,在学习型的粒妈眼里实在难以与其同住一个屋檐下。粒妈的理由很简单:“人生都倒计时了,我不想再将就谁,尤其不能跟一个只会消耗我的人在一起。毫无质量可言的生活,我一天都不能再过下去了。”

离婚后,粒妈一个人过得活色生香,粒爸继续酒肉人生,路人见其都退避三舍,儿女们至此理解了妈妈的选择,并以此警醒各自的婚姻——不管年轻还是年长,都得在婚姻中保持可持续性的成长。人说落后就要挨打,在婚姻中,落后容易被踹。

– 门当户对的模板–

当然,也有人提到了撒贝宁与章子怡那场来得快、分得也急的恋情,最是撒贝宁在事后访谈中那句“精神上的门当户对很重要”意味深长。那么,精神上的门当户对可有样本?

广大网友将珍贵的一票投给了钱锺书与杨绛。撇下两人当初的一见钟情不谈,当爱情落实在婚姻中后,杨绛和钱锺书各自在学识上钻研之余,还展开读书竞赛,比赛谁读的书多。1942年年底,杨绛创作了话剧《称心如意》,在金都大戏院上演后一鸣惊人,迅速走红。杨绛的蹿红使大才子钱锺书坐不住了。一天,他对杨绛说:“我想写一部长篇小说,你支持吗?”杨绛大为高兴,催他赶紧写,并让他减少授课时间。为了节省开支,她还辞退家里的女佣,自己包揽了所有的家务活,劈柴生火、做饭洗衣样样都来,经常被烟火熏得满眼是泪,有时还不小心切破手指。可是杨绛并未抱怨过。看着昔日娇生惯养的富家小姐如今修炼成任劳任怨的贤内助,钱锺书心里虽有惭愧,但更多的是对爱妻的感激与珍惜。

两年后,《围城》成功问世。钱锺书在《围城》序中说:“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生,屡想终止。由于杨绛女士不断的督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”

网友说,钱与杨是20世纪不可多得的绝配,是真正的门当户对,是只羡鸳鸯不羡仙的神仙眷侣。

当然,也有人精彩发言:“人说夫妻相的由来,是因为两人长期在同一个锅里吃着同样的饭菜,保持着同样的饮食习惯,所以才会在外貌上越来越接近。但大家也许忽略了另外一点,那就是两人在为人处世上天长地久的磨合,让他们产生了深刻的默契,于是就有了相似的气质,这才是形成夫妻相的深层原因。”

http://blog.sina.com.cn/s/blog_62aa59d10102vukd.html


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2015-09-14 14:36:31

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序 (转载)
觉得“过时“一词最好慎用。

文科生和老年大学如何自娱自乐精神分析倒是个不错的设想,对此您有什么想法吗?

实证主义在美国各界都大行其道若干年,何况那么模仿物理学一心想当科学家的心理学界呢。

现代心理学之父冯特(有人也提议James)建立实验心理学时的主要研究内容是一个字 consciousness。。。现在的cognitive psychology研究什么哪?Consciousness。。。


【 在 yukirin (我爱宁古塔) 的大作中提到: 】
: 我有同学是心理学phd。精神分析这种东西早就过时了,沦为文科生和老年大学自娱自
: 乐的东西。实证主义在美国心理学界大行其道若干年,还有行为学,接下来是
: cognitive psychology。现在的主流就是cognitive。




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2015-09-14 14:08:32

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序
可以这么理解吧。柏拉图将灵魂分成三部分:智慧、感情和欲念,分别相当于弗洛伊德
的super-ego, ego和id吧。吾爱吾师吾更爱真理的亚里士多德虽有己论但同意老师认为
智慧灵魂为最高一部分的说法。

还是那句话:
The safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato.
---Alfred North Whitehead

【 在 ATCGu (Second Chance) 的大作中提到: 】
: 你看的书叫什么? 我看柏拉图在这方面的贡献也很大。




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2015-09-14 14:04:08

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(2)生命之火:伊特双子星
想象力是诠释学的关键词,时髦着呢。觉得教育的最高目标就是培养人的判断力。

羡慕机械逻辑,那您读心理学会更易理解。为什么要打破?这是您的财富。。。

赞目标,这样您的孩子可更有福啦。。。

老子最赞婴儿。。。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 嗯,本我是想象力的根源,大部分是rediculous,自我则是“判断力”的根源
: 没办法,谁让咱是十年的机械逻辑训练下来,如何打破啊
: 不过,这真的是我最近给自己设定的目标,给本我自由,像个文科生,艺术生一样去思
: 考,因为这样更接近一个孩子。。。
: is




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2015-09-14 13:53:14

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序 (转载)
可能叔本华觉得反正根源在印度,那就都学学吧。再者,黑格尔大谈中国哲学,而叔本华又自信冲天地非要跟他在隔壁教师竞争学生,然后灰溜溜地离开。。。被认可。。。死后方生。。。在尼采那儿得到了生?中国哲学离了佛教行吗?

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 我有印象叔本华和古印度哲学,但是古印度哲学和佛教差好多。
: 好像古印度哲学分什么断执,和不断执。佛教是其中一只中的一派
: 其实古印度的“奥义书”才是水平最高的




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2015-09-14 13:43:41

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(2)生命之火:伊特双子星
您太幽默和谦虚了。

发现“自由意志”的讨论在读书版正热火朝天呢。。。:)

觉得对“更科学”的东西用在人身上时是不是需要打个问号呢? 或许弗洛伊德一辈子最讨厌的词之一就是科学二字,因为他的所谓的不科学才被挤到学术圈外的。。。但是,一般大家的思想都是超前的,有的是死后方生的。。。

叔本华大概说:

All truth passes through three stages. First, it is ridiculed. Second, it is violently opposed. Third, it is accepted as being self-evident.


觉得还是老子至简:“不笑不足以为道”。。。


【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 您把我要说的话都说尽了。。。
: 嗯,我能说点啥,除了“agree”?
: 宿命论,自由意志。。。
: 我觉得自己最终会选择宿命论,更科学呗




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2015-09-14 13:26:19

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序 (转载)
有些英文书上是这样说的,google以下即可。

以前读到过说叔本华钟情古印度哲学,他自己也提到佛教。。。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 叔本华,作为一个哲学家,提出一些哲学思想为同时代或后代所用,不奇怪。但是我没
: 看到人说弗洛伊德理论继承自叔本华。
: 这就如我们要区别巫术和科学心理学一样。
: 另,叔本华和印度文化扯些关系,可能。和佛教,我不确定。。




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2015-09-14 13:20:15

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序 (转载)
可以这么理解吧。柏拉图将灵魂分成三部分:智慧、感情和欲念,分别相当于弗洛伊德的super-ego, ego和id吧。吾爱吾师吾更爱真理的亚里士多德虽有己论但同意老师认为智慧灵魂为最高一部分的说法。

Schopenhauer自己提到佛教怎么解释呢?

“佛教这么美丽的体系,居然没有启发现代心理学”---想想真是这样吗?

觉得无论科学如何进展,人类对本性的思索永远不会落伍,一定会存在的。思索。。。永远找不到答案。。。所以永远思索。。。:)


【 在 SilverBlade (月色如刀) 的大作中提到: 】
: Plato分解了“我”吗?好像没注意过。
: 佛洛依德理论承接Schopenhauer的学说(schopenhauer说人性里包含不同的"will")。
: Schopenhauer的观点确实跟东方的佛教有点神似,但是Schopenhauer自己说他没有受佛
: 教的影响 -- 这让我很沮丧:佛教这么美丽的体系,居然没有启发现代心理学,白来世
: 上走一遭(现代心理学出现后,古典宗教里对人类本性、欲望的思索已经全部落伍,不
: 必存在了)。




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2015-09-11 17:02:42

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序 (转载)
嗯。感觉依弗洛伊德的个性来讲,他可能会说是受柏拉图的启发而非佛教吧。

【 在 SilverBlade (月色如刀) 的大作中提到: 】
: 佛教最先把自我分解为两个“我”:身、心。弗洛伊德分解为三个“我”,大致可以理
: 解为人类大脑的三个部分。
: 大海后浪推前浪。最近几十年脑神经研究突飞猛进,按照佛教或者弗洛伊德的定义标准
: ,已经有十几个“我”了。愤怒、欢喜。。。分别有不同的“我”掌握。




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2015-09-11 13:43:28

主题: Re: RE: Re: 读论语,说三益友 (done)
哈哈,您让我今天又大笑了一次,谢谢。总是喜欢可以引起笑声的朋友。

【 在 JBNBA ( 温暖的阳光) 的大作中提到: 】
: 虽然也不懂诗, 同赞下!
: 也赞一字传神!
: 哈哈,好诗(虽然不懂诗)!建议:将“曰”改称“吼”。像是送给孙二娘的。:)




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2015-09-11 13:37:37

主题: Re: 读论语,说三益友 (done)
扑哧!无证上岗有啥可恭喜的啊:)

每天多笑笑倒是好事儿。

【 在 izze (若水) 的大作中提到: 】
: 扑哧 恭喜你!




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2015-09-11 13:35:37

主题: Re: 读论语,说三益友 (done)
哈哈,好诗(虽然不懂诗)!

建议:将“曰”改称“吼”。

像是送给孙二娘的。

:)

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 自在煮妇
: 无求证书
: 呼啸厅堂
: 纵横厨房
: 戏斩夫子砧上鱼
: 狂炖康德锅中肉
: 中外一勺烹
: 古今火上蒸
: 不恋盈盈手握腰
: 但求大腹便便藏佳肴
: ...................




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2015-09-11 13:31:51

主题: Re: 读论语,说三益友 (done)
要正治正确!那咱就或许错误地当成Freudian slip吧:)

【 在 YellowWood (黄小木) 的大作中提到: 】
: 我也想做少数人!
: 节日快乐,灌水愉快:)




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2015-09-11 13:15:56

主题: Re: [bssd] 西游记的问题
您觉得孩子长大后回想父/母“猪一样队友“的解释会如何评价您啊?

【 在 northbeach ((想认识一个小时候放过羊的朋友)) 的大作中提到: 】
: 娃最近和我讨论西游记,问出了我小时候问过的问题,既然孙悟空能一个跟头翻十万八
: 千里,为啥不让孙悟空去取经?我说那是因为不经过磨难,就不会珍惜。孩子爹说,那
: 是因为唐僧是领导制定的接班人,孙悟空本事再大也只能有控制地使用。
: 娃认为这个猪八戒基本就是来捣乱的。我立刻给娃解释了啥叫猪一样队友。
: 娃还问如来到底知不知道那两个看门的收贿赂的事。我觉得如来应该是知道并默许的。




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2015-09-11 13:00:37

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(2)生命之火:伊特双子星
赞“觉”! LZ听到此字一定很欣慰吧。这就是网友的积极作用。

咱们(但不知您将来是否会超越普通,这需要时间以大器晚成,就像我们家长要给孩子时间一样)普通人都会有不同程度的功利心,但太强了的话,孩子就会很可怜。来到美国后,身边常常会看到这种情形。

一般心理学系会有Career Counseling这种课,会给选定的高中学生进行测试。但是有些高中生会迎合某些观念而违心地进行选择,就像参加survey时人有不同的心态,所以结果不能全信。

【 在 dozenrose (不长胖了,没劲) 的大作中提到: 】
: 对荣格关于性格和职业的选择这部分很有兴趣,觉得自己真是很功利。
: 听说过以前有一个朋友的女儿,美国白人,说自己喜欢数学,大学选修数学专业,一年
: 还是两年后休学。父母带去参加了一个这种测试,认为她应该上工业工程,于是去了。
: 之后顺利毕业并工作,感觉确实是适合她的职业。虽然个例不能说明太多问题,但是觉
: 得还是可以作为参考的。




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2015-09-11 12:27:23

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(2)生命之火:伊特双子星
写的很好,对我有帮助。您一定是理科吧?希望回答是。心理学虽说也是跨文理的,但我一塌糊涂的理科知识也会阻碍对弗洛伊德的理解,比如说听 Francis Crick谈到他时就会眼睛发直。。。

弗洛伊德也免不了科学至上的大环境,所以某些宿命论的性质也会让人悲观。。。

以前我转过荣格的易经序言,觉得理科出身的更会有亲切感吧。刚才没找到。

觉得您这些文章可以有助于拓展某些家长的眼界,去看看冰山一角的下面,进入看山不是山的境界也不错,可以引起思考,面对孩子的时候多一些对个性存在的宽容。。。

支持!加油!

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 弗洛伊德的理论提出和成熟于十九世纪末期至二十世纪上半叶,对其理论影响最大的莫
: 过于十九世纪中期的能量转化守恒定律的提出及其之后在机械、电磁诸领域的大行其道。
: 如同目前对移动设备、大数据的追捧一般,当年的弗洛伊德也提出了一套基于心理能的
: 科学心理学理论:动力心理学。
: 说到能,那么就有一般规律可遵循:心理能量增高而变得不稳定;对外做工而降低心理
: 能,从而恢复稳定(或准稳定)状态。我称其为动力心理学第一原理,或功能原理。
: 弗洛伊德的理论就是试图阐述心理能如何在三个我之间运作转换的同时对外做功。
: 于是,首先要弄明白的就是:心理能从哪里来?
: 弗洛伊德说:人的身体里充满了热能、电磁能、机械能等等,而心理能正是其中的一种
: 。他们之间可以相互转换。但他没有给出理论数学公式(汗)!弗洛伊德相信一切存在
: ...................




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2015-09-11 12:01:37

主题: Re: 读弗洛伊德,说三我(1)序
同喜欢弗洛伊德,不过只知皮毛以应付lg对我这鸡汤导师可能的质疑:)

相信弗洛伊德及Anna O 的灵魂很有可能也在期待您的大作。。。

由于喜欢“阿甘正传”,几年前去亚特兰大时专门想去阿甘的椅子上坐一坐,拍个照,结果发现椅子不见了,一打听才知道由于很多游客都想坐妨碍了交通,就被搬到某博物馆了。也有人说是怕被偷走。。。也不知弗洛伊德的沙发是否对公众开放。。。

不是心理学专业,但当时还是随着兴趣选了一门心理学史。记得教授讲到佛洛伊德时问了一个问题大概是:佛洛伊德的理论算是革命吗?忘了当时如何讨论的了。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 如果说数学物理发展史上是群星闪烁,峰岚迭起,那么心理学研究中,我个人觉得,绝
: 对是弗洛伊德一枝独秀、独立风骚,前无古人后无来者(so far)。后人对其理论指指
: 点点、说三道四,也只是修个边角,补个窟窿罢了,无人可望其项背,动其根本。
: 客观来说,科学心理学(不论之前的巫术之流)从弗洛伊德至今也不过百余年,可能正
: 在为下一个高峰的崛起积累着能量吧。
: 主观上来讲,绝对是弗洛伊德的天才不凡。在老而不死谓之贼的高龄(70岁),弗洛伊
: 德理论前劲已衰、后劲未继之时,老贼突然一招“海纳百川”(或许是吸星大法)把无
: 论是攻击他的理论,还是继承发展他的理论一下全包进来,收其精华、去其糟粕,左脚
: 一踏右脚背百尺竿头更进一步地创造了一套新理论。你能想想吗,一个行将就木的老头
: 在你眼前,“嘭”的一声就变成了一个生机盎然的少年。如果用老贼自己的心理学来描
: ...................




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2015-09-08 15:17:53

主题: Re: 读论语,说三益友 (done)
看到文中“那时候,老师不仅仅是一种职业,而且是一种纽带,一种责任。这也是朱棣诛方孝孺十族时杀了他所有学生的道理“这一句,想起了今早看到朋友圈发来的”教师”不同名称搞笑段子:)

教师:又名老师;
洋名:teacher;
曾用名:先生;
小名:师傅;
假名:灵魂工程师;
别名:教育工作者; 
昵称:园丁;
外号:蜡烛;
经济学定义:低收入阶层;
社会学定义:生存型生活者;
政治学定义:老九;
经常性称呼:知识分子;
政府给的名字:事业人员;
民政定义:温饱型;
真名:穷人。 

http://tieba.baidu.com/p/3433716252

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 从我还是个孩子的时候,就听说了教育中的“和孩子做朋友”的口号。
: 我的孩子都好大了,我还在琢磨“如何和孩子做朋友,做一个怎样的朋友”
: 最近重读《论语》,恍然大悟,夫子几千年前就说了啊:
: 友直,友谅,友多闻
: 友直
: 直,就是坦诚,有一说一,有二说二。不把好的说成差的,也不违心的把坏的说成好的。
: 国人有个口号叫“以德报怨”,其实夫子讲究“以直报怨”。
: 有个故事是这样的:一天晚饭时间,张三的朋友送了他一个醋碟。张三就琢磨着,有了
: 醋碟,咱就吃个龙虾吧,不能浪费了这个醋碟啊。可是问题来了,咱家不是开red 
: lobster的,没现成的龙虾。
: ...................




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2015-09-07 14:41:02

主题: Re: [咨询] “推 better ordinary” vs “推 extraordinary”
看到题目的第一反应是想能否将“vs”换成“=”?

觉得除了“生而知之者”的天才(孔子自认为是学而知之者)外,都可算是ordinary。在这个前提下,better一点儿就是extra,所以,better ordinary = extraordinary。

先做“人“,再做“某种人“(二者基本不可分)。

【 在 tidewater (M31) 的大作中提到: 】
: 我觉得比 “有限小灶” 之 “USMC 型战略” 更高一层的,应该就是 “推 better 
: ordinary” vs “推 extraordinary” 了。
: 这个应该各有优劣和利弊,适用于不同的人群。
: 关于这个问题,目前还没想明白。俺先发个帖子给讨论起个头。




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2015-09-04 16:14:23

主题: Re: RE: (觉得高晓松有个好母亲)不买房子的高晓松 zz
为什么不看?

那时他的问题,看他孩子的运气和福分了。

只要是人,在别人眼里都有点怪,只是程度不同。历史好像是由怪人组成的。。。

自己的事还做不完呢,为什么要做他做的?

看看二楼:
“心理诊断重大发现:说自愿不买房的人均有病!“:)

【 在 alvdena (Groundwater) 的大作中提到: 】
: 这种文章真不要看
: 等等高晓松是如何教育子女的
: 他就是个怪人,他可以做的,我们未必可以




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2015-09-04 16:05:08

主题: Re: 诚信教育的重要
您能看出一个人到了“耳顺”,只能说明一点:您已超过的孔圣人。哈哈哈。。。咱俩就对着吹吧,反正不上税:)

不祈求别人的明白。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 呵呵,这个故事有意思。
: 我觉得您已经到了“耳顺”的境界。窃以为,耳顺,不是耳背,而是自然过滤,适合自
: 己的就听到了;对自己没意义的就成了“耳旁风”
: 可能的问题是:境界不同,就不在一个波段上,交流就有问题。
: 可能你要是把过滤出来的那部分写成读后感贴出来,大家就明白你了




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2015-09-04 15:47:50

主题: Re: RE: (觉得高晓松有个好母亲)不买房子的高晓松 zz
人是一个复杂的多面体。一个普通人能给大家带来一首《同桌的你》也可以了吧。。。我对他的个人生活不感兴趣。觉得文中买房的观点及其母亲的观点不止是谈买房,而是一个人的心如何安顿的根本问题。。。这也许是“道士下山“中何安下名字的由来吧。。。

那得想想他为什么还能靠你说的手段挣到钱?

【 在 northbeach ((想认识一个小时候放过羊的朋友)) 的大作中提到: 】
: 高晓松就是一个靠装13挣钱的人。说是搞音乐的,写过一两首歌也没下文了。说是拍电
: 影的,拍了一两部就没下文了。靠着清华没毕业的牌子和家世,靠满嘴跑火车挣钱。




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2015-09-04 14:56:39

主题: Re: 诚信教育的重要
:)想起了这个故事:

杨绛先生讲过一个故事说,一位英国女士在电话里说要求见钱钟书。钱钟书说:“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必认识那只下蛋的母鸡呢?”

【 在 MusicWings (蓝丝儿) 的大作中提到: 】
: 别逗啦!这是中国人忽悠中国人写的美国故事!一个不会教育的人还当老师?!还是放
: 个国内某乡镇中学吸人眼球儿吧,不对哦,美国背景的更吃香儿嘛




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2015-09-04 14:11:28

主题: Re: RE: (觉得高晓松有个好母亲)不买房子的高晓松 zz
喜欢高晓松创作的校园民谣《同桌的你》。

同是喜欢安定的大妈:);但更觉得安定主要是内心的感觉。选择到处流浪一般是内心真正安定又知道自己目标的人的决定,处处可以有家的感觉。一座房子里的几颗心也可能都很不安定。家和房子虽不对立,但也可是两个概念。

“此心安处是吾乡“。

【 在 JBNBA ( 温暖的阳光) 的大作中提到: 】
: 同不喜欢高晓松。 
: 喜欢安定的大妈表示,有责任感是男人很大的一个优点, 也是幸福的家庭必须的。 
: 看来高飘忽不定的本质也是家庭遗传 大有渊源。
: Who is raising his child? His divorced wife who is 20 years younger. Gao is 
: the prime ex........




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2015-09-04 11:52:05

主题: Re: 读论语,说三益友
我也是个理想主义者。怀揣理想,踏实地过好每天的日子,接受烦恼为生活的一部分。

为人父母后如果自己内心想改变,又遇到对的人,理想主义者的理想可以部分地成为现实的。

不过期望一个都为人父母的人了还要改变,也就是理想主义者的理想罢了。
【 在 YellowWood (黄小木) 的大作中提到: 】
: 你也知道我这个人比较,说的好听点,完美主义;难听点,一根经。
: 总想着把A打磨出B的温柔,把B提炼到A的水准。
: 所以碰到AB型的若水和芸芸姐姐,直接就偶上了。
: 其实版上还有若干AB型潜在的......
: 不过期望一个都为人父母的人了还要改变,也就是理想主义者的理想罢了。




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2015-09-04 11:45:39

主题: Re: 读论语,说三益友
再宽泛一点,只要不骂人,都可叫网友。深信人性向善;深信”万物并育而不相害,道并行而不相悖“。

其实我眼中的坏人很少,常常会去想他/她是如何走到今天的。认为每个人都有自己的优点。也许他/她也不喜欢现在的自己,甚至可能萌发想去改变的念头,但又缺乏这方面的能力和方向。这常常不是这一个人的原因,有家庭、课程、社会、历史。。。等诸多原因。。。希望中国的心理精神方面的咨询人员多一些。。。

【 在 YellowWood (黄小木) 的大作中提到: 】
: 纯粹讨教而不是抬杠:
: 假定两个网友,
: A能够深刻启发我,而且很多时候以批评的形式出现,但往往让人感觉缺乏尊重。
: B彬彬有礼,尊重理解我,但是除了安慰,我没有得到太多深刻的启发。
: 假定A和B不可兼得,你觉得应该哪种人更适合做网友?




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2015-09-04 11:33:22

主题: Re: 诚信教育的重要
赞好贴。谢谢分享。

为了便于阅读,帮你贴出来了:)

一件在中国绝不可能发生的事,在美国发生了。。。 zt
送交者: 调侃军政 2015年09月02日09:08:09 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

前不久,河南一位美女教师辞职引发社会对教师群体的关注。而后又爆出其前往成都,选择与心爱的人在一起,大家开始对教师生活状况纷纷发表自己的看法。然而,这件事如果发生在美国是个什么样的情景呢?

在美国堪萨斯城郊发生了一件事,在全美国引起了轩然大波。事情起源于一位美国女教师因学生缺乏诚信,愤然辞职,从而导致了一连串的社会反应。

当时,在这位女教师所任教的高中,有一批高二的学生被要求完成一项生物课作业,而她班里有28名学生从互联网上抄袭了一些现成的材料。本来批评一下学生,教育他们今后别犯这样的错误,就能大事化小,小事化无,而女教师却偏偏固执地认为,这些学生素质低下,才导致了他们去剽窃他人的劳动成果。因此,这位女教师不但将这28名学生的生物课成绩判为零分,并且还警告他们将要面临留级的危险。

学生们的试卷被判为零分后,引起了家长们的抱怨和反对,他们大动肝火,纷纷向学校施压,要求女教师重新评判这28名学生的生物课成绩。学校领导不堪重压,只得将矛头对准女教师,迫令她屈从。然而这位女教师对于校方和家长们的要求严词拒绝,结果执拗不过,只得愤然辞职。

令校长始料不及的是,这位女教师的辞职,成了全市市民关注的焦点,引起了全社会的广泛关注。面对巨大的社会反响,校方不得不在学校体育馆举行公开会议,听取各方面的意见。结果,绝大多数的与会者都支持女教师,学校领导见形势对己方不利,只得征求老师们的意见,结果该校近半数的老师表示,如果学校降格满足了少数家长修改成绩的要求,他们也将辞职。他们认为:教育学生成为一名诚实的公民,远比通过一门生物课程更重要。于是,经过一番讨论和争辩,家长们只得让步,同意了对孩子们的留级"处分"。

后来,这位女教师的辞职,引起了接二连三的社会反应。她本人每天都能接到十几个聘请她去工作的电话,一些公司甚至给学校发传真,向学校索要作弊学生的名单,以确保他们的公司今后永不录用这些不诚实的学生。

某高校负责招生的老师在一次招生入学考试中,见到报考的考生中有位与作弊的学生同校的女生,语重心长地对她说:“不要搞欺骗啊!”一位同作弊学生的家长住在一起的女士,对电视台的记者忧心忡忡地说:“我非常担心从我们这个社区出去的人,是否会被贴上不诚实的标签。”一位美国商人在一次演讲中,借题发挥道: “一个人可以失去财富,失去职业,失去机会,但万万不可失去信誉。一个不信守信誉的人,在这个社会上常常举步维艰。"

我们无法取笑美国人的小题大做。倘若一个人失去了诚信,他就会变得尔虞我诈;一个企业要是失去了诚信,就会生产出假冒伪劣的商品;一个社会要是缺失了诚信,就会到处充斥着奸诈欺骗的小人。

美国人重视诚信,正如他们懂得诚信是一个人取信立足社会的根基,倘若这个人缺失了诚信,也就缺失了建立在此基础上的一切美德,他也只会危害社会,侵犯人类,也就不可能成就一番事业。

从堪萨斯城这位女教师的辞职事件,我们可以感悟出以下三点心得:

一、对于在互联网上抄袭一点资料用在作业上,这对我们来说是司空见惯的事情——可能不抄才认为是异类呢。我们的口头禅是“天下文章一大抄”。这些年来爆料出来的河北大学、武汉理工科大学、华东师大、湖北工业大学、首都师范大学等高等学府的大量抄袭行为已让人触目惊心了。美国女教师对学生的处罚行为似乎有点小题大做,吹毛求疵?不,正是因为有她这种“防微杜渐”的美国老师的严格导向,才有而今美国人的诚实“死脑筋”。

二、这位美国女教师的正义行为不是个人作战,而是有强大的社会力量做后盾:她的行为得到了绝大多数老师的支持,得到了全体市民的一致支持,也得到了广大企业公司的舆论支持。如果没有全社会来坚守“诚实”的道德防线,那么女教师的行为也只能像流星闪过苍穹。反之,我们应该思考,如果我们不能集全社会的力量来开展一次至上而下的 “人民战争”,诚实的风尚能回到我们生活中间吗?

三、所有参与抄袭资料的学生都成为了社会的“不良记忆”。企业公司在招聘时会不要他;家长会教育孩子要谨慎同这些学生交往;这些学生所在的社区会因为他们贴上不诚实的标签。正如上文中所说的一句经典:“一个人可以失去财富,失去职业,失去机会,但万万不可失去信誉。一个不信守信誉的人,在这个社会上常常举步维艰。



【 在 presbyopia (Good Luck) 的大作中提到: 】
: bbs.wforum.com/guns/bbsviewer.php?trd_id=309107




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2015-09-04 11:28:44

主题: Re: (觉得高晓松有个好母亲)不买房子的高晓松 zz
嗯。
只要心中有自知,行动有定力,那么幸福感应该是差不多的吧,其他都是外在形式。

【 在 dragonbreath (龙吸) 的大作中提到: 】
: 客观和主观的差异
: 主观里大家都追求高大上,而且你不能否认实现的可能性
: 在一番努力,反复,迭代之后,主观慢慢收敛到客观(当然这个客观很可能也不同于之
: 前的那个客观了,毕竟主观努力也不是吃素的)
: 一句话,小马过河,冷暖自知
: 说。




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2015-09-03 17:58:30

主题: 冯唐:我心目中理想的房子 zz
作者:冯唐   

  我心目中理想的房子要有十个要素。

  第一,房间面积要小。一卧,最多两卧,多出来的一个卧房当客房或者等小孩儿长到青春期为了自摸方便坚持要求自己睡或者偶尔夫妻吵架需要分房睡。每个卧房不超过十平方米,乾隆帝的卧房也不过十来平米,平常人王气更弱,不僭越。卧室里最好有大些的衣橱,常穿的衣服可以挂起来,旅行箱也可以藏到视线之外。一厨。如今的女性喜欢平等,做完饭不洗碗,所以要有洗碗机。要有烤箱,没女人做饭的时候可以烤鸡翅和羊肉。一起居室。一桌,六到十把椅子,吃饭、喝茶、看书、写作都有地方了。最好有个真壁炉,天冷的时候点起一把火,心里就踏实了。最好有个宽大的单人真皮沙发,中饭之后,瘫在里面看书,被书睏倒,被夕阳晒醒,午睡前的书都记到脑子里了。这样算下来,一百平米足够了。如果嫌小,想想,多出来的面积和房间你一年也去不了几次,想想,面积小,好打扫。如果还嫌小,想想减东西,一年以上没碰过的东西,理论上讲都可以扔了。不用参“断舍离”,只参一个“扔”字,就好。

  第二,要有个大点儿的院子。有树,最好是果树或者花树或者又开花又结果。自家的果子长得再难看也甜。哪怕花期再短、平时打理再烦,每年花树开花的那几天,在树下支张桌子,摆简单的酒菜,开顺口的酒,看繁花在风里、在暮色里、在月光里动,也值了。有禽兽,大大小小的鸟用不同方言叫,松鼠、野猫、鹿不定时地来看看你在读什么书,知道你没有杀心,见你靠近也不躲避,稍稍侧身,让你走过去而已。

  第三,要有好天气。不要太干燥,不要太湿,冬天不要太长,夏天早晚不要太热。

  第四,要有景色。尽管你天天看,但是景色依旧重要,或许也正是因为你会天天看到。如果你的眼睛足够尖,你会发现,尽管你天天看,景色每天都不一样。上天下地,背山面海,每天看看不一样的云,想想昨晚的梦,和自己聊一会儿天,日子容易丰盛起来。

  第五,附近要有公园。越近越好,走路三五分钟能到最好,如果开车才能到,不能算房子附近有公园。公园不用很大,简单的草坪,一圈二三百米,能跑步就好。人过四十,一身不再是使不完的力气,反而似乎有总拉不开的筋骨,跑步是解药。每天跑跑,三五千米,汗出透,整个人都好了。

  第六,附近要有大学。最好走路能到,最好是个像样的好大学。有大学就有图书馆,有看不完的书可以蹭看。有大学就有苍蝇馆儿,而且开得晚,一年到头都有便宜的好吃的。有大学就有教授,要张课程表,去蹭大课听。有大学就有女生,花树的花落了,还可以在校园里看女生。

  第七,附近要有足够好的生活设施。最好能有几家好餐馆,开了几十年,食材新鲜,厨师踏实,菜好到你常吃不厌,懒得做饭了,就能不做。最好能有几家好咖啡馆,豆子现磨,闻香进门,早餐和糕点都让人惦念。最好能有一两家走路能到的独立书店,时常能翻翻新书,每次能买到一两本过去一直想读但是没机会读的旧书。小学和中学都在走路范围内,否则接送小孩儿上下学就会消耗掉你不多的自由时间。多数病都是年纪大了之后得的,老了之后,医院是必须的。医院最好走路能到,不必雕梁画栋,等候时间不长就好,医生能不乱开药、能多和你解释病情、能体会到你的痛苦就好。

  第八,所在城市要有历史。最好百年以上,连续不断。有很多古董店,家具、瓷器、餐具,买了就用在日常的生活里,一年下来,在古董店买的东西比网购还多。有不少博物馆,一些古迹,偶尔逛逛,觉得祖先并不遥远。

  第九,一个小时车程之内有国际机场。人偶尔还是要出去走走,度假、会友、凑热闹。

  第十,附近要有朋友。最好有很多朋友。朋友们就散住在附近几个街区,不用提前约,菜香升起时,几个电话就能聚起几个人,酒量不同,酒品接近,术业不同,三观接近。菜一般,就多喝点酒。酒不好,就再多喝点。很快就能高兴起来,一生中,除了做自己喜欢的事儿,剩下最重要的就是和相看两不厌的人呆在一起。从这个角度看,这第十点是最重要的一点。如果老舍先生您如果还健在,您在哪里,北平就在哪里,哪里就是北平。所以如果看上一处房子,买了下来,让房子变得更理想的捷径是鼓动好朋友们也买在附近,共我山头住。

  当然,这十点之前,有些更基本的要求:空气是干净的,水是能喝的,食品是能吃的,无论什么时候在街上走是安全的,没有什么组织是能不依法就把你从你的房子里带走的。有时候,这些要求看上去是如此基本,但是有时候,又似乎是那么遥不可及。

来源:GQ智族 发布时间:2015-04-13 13:43:33微博
http://bj.esf.sina.com.cn/news_show.php?id=49597

提示: 本博文来自于 Parenting 版



2015-09-03 17:43:34

主题: 不买房子的高晓松
很认同高晓松及其母亲的观点。

**
作者:高晓松

关于房子,我跟大多数人概念不一样。

  我从小住在清华校园里,家是那种二层的小楼,外表看起来很普通,面积也不是特大,但是特别安静。

  这地儿都没动过,也没装修之说,从我生下来就是这样红色的,很老很旧。但我在那儿真觉得挺好。

  有一个家,不仅仅是睡觉的地方,我自己也不知道这房子多少年了。

  我们也在感慨:后边的院子多好啊,出门就是操场、游泳馆,还有漂亮的女生,白发的先生;

  四周的邻居,随便踹开一家的门,里面住的都是中国顶级的大知识分子,进去聊会儿天怎么都长知识,梁思成林徽因就住我前面的院子。

  小时候有什么问题家里老人就写一张字条,说这问题你问谁谁谁。我找到人家家里,打开字条一看,哦,你是那谁家的孩子,那你讲吧,都是中国头把交椅啊。

  这才是住处真正的意义吧,它让你透气,而不是豪华的景观、户型和装修什么的。

  2007年, 我们搬了出来,因为家人都在国外,我又不在清华教书,学校就把房子收回去了,后来我去了洛杉矶。去了美国,我一样是无房户,坚定的无房主义者。

  刚去美国的时候,我做编剧和开发,只卖出了两首电影歌曲。美国流行音乐是草根文化。

  美国卖吉他的黑人当我师傅都有富余,不是说他弹得比我好,是同样一个琴我们弹的都不是一个级别,出的声音都不一样。

  国外很多伟大的乐队,都是一个班的同学,在中国整个高校也选拔不出一个牛的乐队。为啥?国内很多年轻人的热情都分散了,赚钱的热情大过音乐本身,比如买房。

  郑钧有一天跟我说,有些艺术家被抓进精神病院,成了精神病;有些精神病人从精神病院逃出来,成为艺术家,你就是那后者,你的生活就像行为艺术。

  不过,我肯定不属于时尚人士,因为从来不关注别人的流行趋势,也算不上中产阶级,如果我的钱只够旅行或是买房子,那我就去旅行。

  平时除了听听歌,看看电影,我最大的爱好就是满世界跑着玩。大概去过三十多个国家了,到一个地方就买一辆车,然后玩一段时间就把车卖了,再去下一个地方。

  经常在旅途中碰上一堆人,然后很快成为朋友,然后喝酒,然后下了火车各自离去。

  之前还在欧洲碰见一个东欧乐队,我帮人弹琴,后来还跟人卖艺去了,跟着人到处跑到处弹唱,到荷兰,到西班牙,到丹麦……

  我妈也是,一个人背包走遍世界,我妈现在还在流浪,在考察美国天主教遗址。

  我妹也是,也没有买房,她挣的钱比我多得多。之前她骑摩托横穿非洲,摩托车在沙漠小村里坏了,她索性就在那里生活两个月等着零件寄到。

  然后在撒哈拉沙漠一小村子里给我写一个明信片,叫做“彩虹之上”,她在明信片里告诉我说,哥,我骑了一个宝马摩托,好开心。

  我看到沙漠深处的血色残阳,与酋长族人喝酒,他们的笑容晃眼睛……

  因为我跟我妹都不买房,你知道你只要不买房,你想开什么车开什么车。你想,你一个厕所的面积就恨不得能买一奔驰。

  然后她就开一宝马摩托,坏了,说整个非洲都没这零件,她说你知道我现在在做什么吗?我在撒哈拉一个小村子里给人当导游。

  我妈从小就教育我们,不要被一些所谓的财产困住。所以我跟我妹走遍世界,然后我俩都不买房,就觉得很幸福。

  我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。

  生活就是诗和远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。

  越是年长,越能体会我妈的话。


http://wenku.baidu.com/link?url=7Izmo-0nBOYECNX5shX7m8U3sTo6FADD9ZXFk0iUdLBZMQvXkldeLSqX78RyiHEcIY35v7q7TOgHEG9OueJDAmuoDrAxA3T3TKkE4FKb6o3

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