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名称: 梦的手指
作者: zwmpt
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站点: BBS 未名空间站

档案日期:20150601000000 ~ 20150701000000


2015-06-28 21:30:17

主题: 荒诞时刻,佩索阿的诗
荒诞时刻
                                                                   04/07/1913

你的沉静是一艘风帆涨满的海船… …
你温柔的微笑,是轻风与彩旗游戏……
你的微笑和沉静是我脚下的阶梯和高跷
让我假装更高,够到某个天堂的云脚… …

我的心是一件摔碎的瓷瓶… …
你用沉静将它拾起收藏在角落… …
我意念里你是大海冲到海滩的一具尸体… …但是
你是非现实的画布上,我的涂错颜色的艺术品… …

敞开所有的门,让风吹走我们的念头
我们想用悠然的香烟缭绕大厅… …
我的灵魂是涨满海潮的岩洞,
我的念头是梦里马戏团的车队… …

暗金的雨,可不是在外… …而是在我心内… …我就是时间,
可时间是那么可怕,整个时间是她的废墟… …
在我注意里,有个可怜的寡妇,却从来不哭… …
我内心的苍穹从来没有哪怕是唯一的星… …

今天天空阴沉,仿佛念头永远抵达不到港湾… …
细雨空空… …时间知道下过雨曾经… …
没有任何东西,像海船的支架那样!… …多么荒谬
出神的你的眼神,就像毫无含义的符咒… …

我所有的时间都化成一块块墨玉,
我将渴望雕刻在虚无的大理石上,
既非快乐亦菲痛苦,我以苦为乐,
而我相反的意愿,也无所谓好坏… …

执法吏的刀斧分列在道路两边… …
中世纪的凯旋旗帜都没有抵达十字军… …
两面对开,插在街垒的石块上… …
铁路两旁生满野草和荆榛… …

啊!多么古老的时间!… …所有的船都已启程!
海滩上只有一段死缆绳和风帆的残片,在诉说
遥远的地方,在南方度过的时光,我们的梦
从中得到的苦楚,太多的梦的痛苦,甚至为你而住声… …

宫殿的残垣… …公园里废弃的喷泉
泉水已枯干,看着令人心碎… …没有路人看一眼
在那个秋色的地方感觉到对你的思恋… …
这景色是被划掉了最美词句的一篇手稿… …

疯女人打碎了所有光秃的枝形烛台 ,
湖水被人,撕碎的信,很多信,弄脏… …
我的灵魂就像烛台上再也没有的光… …
我渴望,对不详的湖水有何所望,意外的微风?… …

为何我伤心,为何我凄凉?… …所有裸体的仙女
躺在月光下… …我看见阳光而她们却都隐去… …
你的沉静将我轻轻摇荡,让人有海难的念头,
觉得你的嗓音像伪装的阿波罗的竖琴音符的念头……

过去花园里所有孔雀的尾巴都已没有了眼……
树荫的阴影都变得更加凄凉… …不仅
地上(似乎)有侍女长裙的痕,而且依然
有个人在哭,好像在此到头的林荫路上的脚步的回音… …

所有的事件都熔铸在我的灵魂… …
所有草原的绿草在我冰冷的脚下都曾经那么青新… …
以为你自己感觉平静的想法,在你的目光里枯萎,
而见你如此,我成了没有船的港湾… …

一时间扬起了所有的船桨… …在麦田的金色中
有经过了一股思恋,不是海洋… …向前
在我出神的宝座上有奇石的表情… …
我的灵魂是一盏熄灭的灯,依然还炽热… …

啊,你的沉静是阳光下极端的投影!
所有的公主都感到胸中郁闷… …
从城堡最后一扇窗只看到一朵葵花!
梦想有其他的,像羽毛在我们感官上轻抚…….

我们是,而不再是!… … 噢,生在笼里的雄狮!… …
遥远钟声 ,在另一个山谷… …还是很近?… …
学校失火,一个孩子被关在教室… …
为什么不能是南方,北方?… …发现了什么?… …

我在谵语… …突然中止在我所思想… …我盯着你
而你的沉静是我的眼盲… …我盯着你并做梦……
在我思索你的方式中,有种红色的东西,像蟒蛇,
对你的想法,让人想起一种可怕的味道… …

为了不轻蔑你?为了不失去你?… …
啊,我怎么能忘记你… …你的沉静是把扇子… …
合起的折扇,一把扇子,打开是那么美,那么美,
可是更美的是不打开它,为的是不让时间捉去… …

交叉在所有的胸前的手都变得冰凉… …
凋谢了比在花园里凋谢的更多的花… …
我对你的爱是最寂静的教堂,
而我的梦是没有起始而有终点的石阶… …

有人从门而入… …感觉空气在笑… …
织女 的寡妇 庆幸织的布匹成了处女的盖尸单… …
啊,你的厌恶是一个女人的雕像必然会出现,
菊花的清香,如果菊花有馨香… …

必须砸毁一切桥的目的,
给所有的大地的景物都换上精神病装,
把地平线的弧度强力的拉直,
为必须活着而哀泣,如山野的突然的轰鸣… …

有那么少的人热爱不存在的风景!… …
知道明天将继续有同样的世界——令我们多不高兴! … …
但愿我聆听你的沉静不会是乌云,忧伤了
你的笑容,流放的天使,和你的厌倦,黑色的奥罗拉 … …

仿佛母亲和姊妹的温柔,丰盛的傍晚降临… …
已经不下雨,辽阔的天空是一个巨大而不完美的笑容… …
我的觉悟到你的觉悟是一个祈祷,
我微笑的嗅到你是我胸间凋谢的花… …

啊,要是我们是遥远的彩画玻璃画里的两个形象!… …
啊,要是我们是光荣旗帜上的两块色彩!… …
两座放在蒙满灰尘的洗礼池的角落里的无头的雕像,
对战败者的赦罪,中间写着“得胜!”

是什么在折磨我?… …是乃至你平静的面颊
让我升起满心的厌倦和悠悠可怕的鸦片… …
我不知道… …我是一个连自己灵魂都觉得怪诞的疯子… …
我是梦之外的国度里被崇敬的肖像… …
我就是那样的人,什么都不是,我就是我!




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2015-06-28 13:59:44

主题: 佩索阿诗意
不: 且慢。

且慢,因为我不知

要去哪边。

在我与我的脚步间

有个下意识的歧点。

于我所是和我所在间

有一个符合现实的

动词的区分

 

慢… …

是,慢… …

我想思索

这个慢的内涵… …

 

也许外部世界快得有些过分。

也许平庸的灵魂想早达彼岸。

也许时与刻间印象十分接近… …

 

也许是这所有的一切… …

可是使我焦虑的是慢这词汇… …

到底是何物必须要慢?


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2015-06-27 08:06:40

主题: 佩索阿的诗
你笑我?没关系
笑也笑不坏人
你的笑那样迷人
当它伤人,就是行善。


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2015-06-27 02:59:06

主题: 我翻译的坎波斯的诗,自以为翻译得很贴切,可是没有人赞美
坎波斯是佩索阿的一个分裂的人格——译者说明。


我清楚的记得你的眼神
它依然刺透我的灵魂
仿佛夜间的火的裂纹
清楚的记得它,此外… …
是的, 此外的,仅仅一如既往的生活

昨天,我走过街道象任何人
流览着橱窗心不在焉
没遇见朋友同他们聊天
却猛然看见你的忧伤, 致命的忧伤
那么的忧伤,使我觉得都不可能活到明天,
不是因为你死去,或把我杀死
而是因为不可能在明天生活, 仅此而已

我吸着烟,梦幻着,靠在躺椅
我痛苦于象不舒适的姿势那样地活着
万事之南应该有一些岛屿
那里受苦应该是轻松的事
那里生活应该是不费心思的事
在那里人们可以闭上眼,晒太阳睡觉
醒来时不必想到社会责任
不必想今天是几月几号星期几

就象对一个我害怕冒犯的敌人
我自然夸张地将一颗心保护在怀中
这颗心感觉我之梦栩栩如生
它用脚为我的思想在唱的歌曲打着节拍
一曲忧伤的歌,似雨中的窄巷


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2015-06-26 00:03:38

主题: 世界最美丽国家前十名
1 意大利
2 西班牙
3 法国
4 澳大利亚
5 希腊
6 葡萄牙
7 美国
8 巴西
9 南非
10 德国



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2015-06-24 10:56:17

主题: 你在哪儿
你在哪儿
这是标准的汉语疑问句结构
疑问代词,放在句尾
我在葡萄牙听见很多人这样发问
而正确的语法结构,应该是
哪儿你在?
疑问代词放在句首
有意思的现象
汉语在改变他们的思维方式!

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2015-06-20 11:54:47

主题: 三件经历
以前早国内一家比较前卫的杂志社工作,总是找些时髦的话题,大家分享。
记得有一次请来了徐迟,就是写《哥德巴赫猜想》报告文学的那位,把报告文学写的富有激情的诗人。报告是关于超导的,天马行空,非常有意思的一次半科学,半文学的报告。
另一次杨联康,1982年徒步考察完黄河全程后到达黄河入海口。以后,到我们社里来作报告。杨联康从1981年7月21日开始从黄河发源地徒步考察黄河,历时315天,行程5500多公里,经过了7个省、2个自治区的108个县,收集了有关黄河的大量第一手资料。是我国徒步考察完黄河全程的亘古第一人。可惜那时候没有互联网和视频。
还有一次是四川一个老师,带着两个姐妹,到社里的表演耳朵听字,和心灵传感。全社几十给记者翻译都见证这次表演。用的摄影组的胶卷暗盒,装上一张字条,字条的内容是当场由一个外国人在另一间办公室里写的。内容由一个姐妹拿在手里,隔着盒子“看到”,再由另一个姐妹写写在黑板上。当场开盒验证。不过我觉得那个老师有点江湖卖艺的之嫌。


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2015-06-20 07:10:24

主题: 外国诗歌的翻译
我们的现代诗歌,常常用不规则的句子,但求有诗意便好。追求思想也意境。这当然是对的。但是,最初,也许是看到外国人的诗歌,都是长长短短,似乎并不追求形式美。这到是种误解。其实看上去长长短短的外文诗句,是遵从一种音节的诗律。必如佩索阿的民歌风情的四句诗,有点像中国的绝句:
Tenho uma pena que escreve
Aquilo que eu sempre sinta.
Se é mentira, escreve leve,
Se é verdade, não  tem tinta.

这首诗是八音节句,它的音节划分是这样:
Te/nho u/ma/ pe/na/ que es/cre/ve
A/qui/lo/ que eu/ sem/pre/ sin/ta.
Se é /men/ti/ra, es/cre/ve/ le/ve,
Se é /ver/da/de/, não/ tem/ tin/ta.

在外文诗的音节计算上,最后一个音节可算可不算,也就是说,这首诗还是被认为是七音节诗。并且在 一、三句用eve韵,二、四句用inta韵,这样读起来就十分的有节奏感。另外,严格的说,这里还有长音节和短音节。是不是和中国的民歌传统有点像。再看另一首:

Tra/zes/ os/ brin/cos/ com/pri/dos,
A/que/les/ brin/cos/ que/ são
Co/mo as/ sau/da/des/ que/ te/mos
A/ pen/der/ do/ co/ra/ção. 

八个音节算七个,愿因是葡萄牙语中,重音落在倒数第二个音节,尾音轻读,这可以在这首诗的最后一句证明。因为在这一句,重音落在ção上,因此就只有七个音节。这首诗的韵诗os/os 和 são /çao。

这两首诗的意思是:

我有一只羽毛笔
写下我那些感触
如是谎言字迹浅
若是真理字迹无


你戴着长耳坠儿
你那耳坠那么长
就像我们的相思
长长地挂在心上

希望您喜欢


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2015-06-19 04:00:46

主题: 最后一个大家闺秀
网上说,张家四秀的张充和,去逝了。
于是很多人找来她的画稿,琴谱,传记。感叹,这才是民国名媛。
我想说,她根本不是民国的名媛,而是历史的名媛。在民国,也是遗存。
矛盾,巴金,曹禺,鲁迅,老舍,这些描写民国生活的大家,谁的作品中有这样的人呢
人们常说的另一位名媛,林徽因,嫁的梁思成的老父,梁启超,也是革命/改革党,远不比这位张充和的家世。
鲁迅家给他取得大老婆,家里做过县正堂。
郭沫若就更不用说了,家里是四川边缘地带的军火大烟贩子。
因此这位小姐,闺秀,是和网上这些评论者毫无关系的人物,比熊猫还稀有的传统文化的化石。
这么多年,革命,批孔,就是消灭这样的人物啊。 
这只是个越剧,评弹里的传奇罢了。


阅读详情: http://www.backchina.com/comments/20150619/news-368823-1.html#ixzz3dUbQCiA7

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2015-06-14 06:46:19

主题: 网络生活不能稚气
你说你的,我说我的,网络上有许多自以为是的顽固脑袋,听不进别人的任何话。
我的态度是你说的有道理,我就当作是一种学习。
原先想说理,现在基本上放弃这种想法。
你说你的,我说我的。
不争不吵不骂不说服,四不主义。

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2015-06-13 18:43:49

主题: 音译的乌龙
China 一词的来源,见英华大词典,chin 同china;另有葡萄牙语大辞典,chim  同chinês。西方人说中国的外文名称,CHINA 源于 chin 或 chim 后来加 a,成了china。并认为chin 是统一了中国的“秦”的名称。据我所知,Chin 或 chim,作为西方对中国的称谓。见于十六世纪的葡萄牙古文献,手稿。我以为,这种称谓很有可能是元代,马可波罗一类的服务于元朝的西方人带到西方的。因此很有可能是源于被元所灭的北方的“金”的名称。
总之,无论CHIN是”秦”,还是”金”, 都是china 的来源。因此,音译china 不应该是支那,而应该是“秦纳”或者是“金纳”,支那这个译法是“常凯申”和“寿司”一类,因为这种食品,最初是宋朝传入日本的,就是蘸醋吃的包子,饺子之类,日语的すし其实就是“醋食”音译。


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2015-06-13 04:02:00

主题: 直觉与意识
单纯的靠直觉,有时候比有意识地控制,指导更顺从自然。
我们都是从大自然进化出来的,在没有意识之前,是依靠直觉来生存。
直觉的主导历史时间,更长,有意识地主导,可能还像初级的机器人。在神看起来,十分的幼稚可笑。
不管神怎么看了,我们自己就有例子。
以前,夜里去厨房端一杯茶水,从走道端到书房。一路上,小心翼翼,那杯子里的水便晃动起来。越是看着它,越是波涛汹涌。站下来都不行。
今天,端着同样的水,不看着手上的杯子,从容的走来,直到目的地,水竟然是平静的,没有一丝波澜。
市场恐怕也是如此,社会恐怕也是如此,越是像规范它,控制它,越是波澜壮阔。因为我们的意识,还是初级的电脑软件,我们的社会肢体,还是原始的机器人。

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2015-06-11 15:41:11

主题: 我完了
今天想喝酒,手头又恰好有钱,就在超市买了一瓶甘蔗烧酒,40度,是酒架子上度数最高的,拿回来,为了助兴,做了一锅猪肉韭菜馅饼。那烧酒就像水一样,一点也没有泸州大曲的味道。像孙悟空那样,太轻太轻。什么世道,酒的度数都掺假!

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2015-06-10 08:51:55

主题: 投畀豺虎
成语,投畀豺虎,说的是把把坏人扔到荒山野岭,给猛兽吃
畀这个字,原始的时候就是“兇”字,也就是“鬼”,鬼字多一个“厶”,就是现在的私,意思是自家的鬼。因此在古代鬼并不是可怕的幽灵。
“凶”就是南方傩戏里的面具。
投畀豺虎,在最古的时候,可能是投坏人,或者被认为是中邪的人。
在后来,就成了驱邪的仪式,用戏剧的形式,把邪灵祛除。
邪灵可能就是瘟疫,或部落的灾难。
说来古人,也就是我们的祖先,还是很幼稚,也很令人怜惜的。
不过,如果我们的祖先被投畀豺虎了,也就没有今天的我们。基因链子,在那里就中断了。
现在,坏人多,说明被投给野兽吃掉的,并不一定都是坏人。去投别人的,也许不一定是好人哪。

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2015-06-08 11:03:08

主题: 假使我和民族英雄过一天
每个民族应该都有民族英雄,不然这个民族也许早就被灭绝拉.,人类社会,其实并不是理性的,追求正义的地方。我想不出什么词汇,来代替“地方”两个字。在丛林法则中,人类形成的社会。有时侯,为了不至于自我灭绝,或被他民族或集团灭绝,就有了约定。大家商量什么是合理的,公道的制度,法规。人类社会,就这样渐渐地文明起来。
形成文明,争得正义,起到关键作用的人,具备新思想的人,能够带领社团生存下来的人,发明创造了生存技术的人,对外族的无理要求以各种方式,给以抗击从而获得新的平衡的人,领导这些事业,走出自然的和社会的灾难的人,这些人,应该就是人们概念里的民族英雄。
主持选拔考试的权威机关给我们出了这道题,让我们设想和民族英雄过一天。这应该是对一个血气方刚的有志青年多么激动的事情,向往的事情,难得的事情,梦寐以求的事情。
可是我有些困惑,我确定不下谁是那个我想和他在一起的民族英雄。一种是拯救了民族的英雄,一种是民族虽然失败,却依然纪念他们的民族英雄。所谓不以成败论英雄。而作为民族,后者的情况,则似乎是有些令人想起来就惭愧的事情。
一说到我们的民族英雄,往往就想到我们的中学历史书里,定义为民族英雄的岳飞,我不知道应该陪他一起过哪一天,接到十二道金牌作悲剧式的决定的那一天,还是风波亭那个悲壮的一天。文天祥,陪着他在北京的文承相祠里,望一天监狱窗外的指向南方的老槐指,还是南宋灭亡,写下过零丁洋,留取丹心照汗青的那天。我想我既不可能劝说岳飞改变决定,也不能安慰亡国之痛的文承相。
我还得再思索,有没有别的,不那么悲剧的民族英雄。或者是成功成名就的,为民族开启了光明前途的民族英雄。
我觉得,大多数的民族英雄都是悲剧性的。不符合我的理想。想来想去,还是和大禹过一天吧,挖一天河泥,凿一片岩石。或者我想和孔子过一天,听一听他讲尚书,左传,诗经。不然的话,能够穿越到汉朝,幻想自己生在漠北,给李广当一次向导。
说到民族英雄,被浪花淘尽英雄,是一种,永恒的英雄,是自己的能力,仅仅是帮助抬一筐土,为孔子在竹简上刻一个字,给李广带一次路。写到此,不知为什么总是让人像司马迁的史记中说的,未尝不痛哭流涕也。


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2015-06-06 18:33:49

主题: 梦是记忆的理想化
我一生,也见过一些人,经历过一些事,记忆起人物,都是某个瞬息的表情,一句话,或者他们脸上,眼神里,身体语言,甚至灵魂里的某种情感。对人的记忆,不是故事,而是形象,表情,某个时刻的,联系到某个场景。对事物也如此,景物,建筑当时的一瞬,就像一幅老照片。
人们常说物是人非,其实,事实是人物皆非。在我的记忆中,人还是那个人那样的物,而现在无论人和当初的场景,今天肯定都不一样了。我们带着记忆,行进在时间里。过去的那些激活记忆的瞬间,录制在我们的贮存器。回忆就是存取,打开,如同翻看一本相册。
梦就是让记忆的相册灵动,拼成多维互动的时空,再自由的活一次。


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2015-06-04 23:47:09

主题: Re: 中国的灾难基本都是三分天灾七分人祸
你说的没错,要12分防人
天灾可躲,人害难防

【 在 stevenct (NotImpressed) 的大作中提到: 】
: 前几年,有个女孩自己在外面玩比较危险的运动,没经验却坚持不带安全护具,结果摔
: 死了。她自己和老公有工作,但就不买保险,留下一个小孩和一大堆医疗债。最后大家
: 捐款帮忙。她的朋友还到MITBBS要捐款,一度引起了骂仗。
: 我的前同事,爱抽烟,但坚持不买防火报警器,最后把房子烧了,差点全家死光。房子
: 修好后,还他妈的舍不得买报警器。
: 最典型的,在北京,基本出租车上没人用安全带,家里面也基本不装防火报警,但防盗
: 门,防盗窗却非常普及。大家的心思,都在防人,而不是防灾上。
: 现在,中国人有钱了,救灾能力提高了不少,但防灾意识还是非常的弱。几乎所有大点
: 的灾,你去追查,基本都是三分天灾七分人祸!
: 这回翻船,基本还是一样的。




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