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名称: 梦的手指
作者: zwmpt
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站点: BBS 未名空间站

档案日期:20200101000000 ~ 20200201000000


2020-01-24 01:49:41

主题: 翻译得太好了,我把它当我的诗,谁偷了,我跟你急
我以何等的愤懑承认
一直被我爱的人忘记!
阳光明亮照耀。天空碧蓝
让感官清晰
风儿温柔,在这辽阔的南方,
死人第二次死去


提示: 本博文来自于 WaterWorld 版



2020-01-13 12:24:24

主题: 佩索阿,未发表的诗稿
我们丢失的不是时间
也不是火车没有来
只是船和划桨的动作
和已逝的悲伤的生命

一切给我们一种印象
处在走错的街巷之间
找不到爱情,都没有忧伤,
只有月光的一片凄凉

这一切就像没有发生
宁愿曾经持续得更少
有什么关系?没有就是没有… …
永恒的天空只有寂寥… …
1915-2-21


提示: 本博文来自于 WaterWorld 版



2020-01-03 09:55:44

主题: 佩索阿描写发烧的感受
滤透过我的灵魂
另一类的灵魂,更华贵,更苍白,
和我的灵魂是双胞胎,但是中间有上帝… …
那灵魂全部淫荡而不定的苦楚
像透过玻璃彩画… …

落在我伸出的双手
——我心不在焉地看着它们并忘记——
在我似读非读的书之上
发烧的彩画玻璃滤过来的光的一部分
凝滞在我的手上的颜色让我的眼睛发痛
由于忘记,类似影子的身体… …

然而,没有教堂,也没有冰冷和寂寥的孤独,
更没有香炉里颤抖的残香
也没有压在灵魂之上的祭坛的意识
不,只有玻璃彩画,这一切都是透过它… …

由此而来,发烧,像一个秘密神殿的前堂
为反向的祭祀的神庙
给我的感官充满色彩斑斓的可能性
视觉、听觉和嗅觉都只有视觉… …

脚步声… …


提示: 本博文来自于 WaterWorld 版



2020-01-03 01:29:30

主题: 概念的定义很重要
运用一个概念,必须对这个概念作出明确的定义。
这就是孔子说的,必也正名乎,的含义。
我觉得以前对这句话的理解有错。认为是正“名分”,社会等级什么的。
其实孔子说的是,要对概念给出正确的定义。
这样来理解下面的话,就合乎逻辑了。
“名不正 则言不顺 言不顺 则事不成 事不成 则礼乐不兴 礼乐不兴 则刑罚不中 刑罚不中 则民无所措手足。”

概念没有正确的定义,话就说不明白,话说不明白,事情就做不成,礼乐(就是社会制度法律文明教化等待)就不能兴起,因而产不公正的刑法,刑罚不公正,人民就不知如何作为。

可见概念的定义的重要性,一个模糊的概念,就是混乱的根源。春秋时期,出现许多新概念,于是老夫子认为,需要对这些概念给出明确的社会认同的统一的解释和定义。

比如“转型正义",算是个什么东西。
正义就是正义,转了型的正义,就不是正义。


还有“我派你去的,就不是渗透”,这个意思是不是说:我派你去是让你去渗透那边?



提示: 本博文来自于 WaterWorld 版



2020-01-01 04:38:47

主题: 佩索阿,1917
风笛的声音流露出
一种无所意味的情绪… …
我的灵魂去追寻你,
我的灵魂去寻找苦闷… …

粗俗的音乐,不给我梦,
什么也不给我,只有坚硬的 砂砾… …
啊,无处可以学到爱!
永远不知道谁是幸运 !

不要寻求给我你的痛苦!
别想[… …]
你的音乐哭泣我的哀愁!
你所缺少的是缺少我!

哪怕你的音乐再加婉转
什么都一点也不打动我
噢风笛的演奏者
我的幸福 在何处?

什么是我童年时候的拥有
可今天没了,也无所寻求?


提示: 本博文来自于 WaterWorld 版



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