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第六十八
作者:zwmpt
发表时间:2015-09-08
更新时间:2015-09-08
浏览:160次
评论:0篇
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我同意你的决定:隐藏在你的赋闲 中,但是你的闲适要避开别人的眼光。可以肯定的是,你如果这样作哪怕不符合成见,也至少符合斯多葛派大师门的榜样。我再要对你说:要根据那些规定去作,不论对你还是任何人都是有效的!我们斯多葛派不信任我们的粉丝,也不服务于任何国家,既不是永远,也不去分别 。还有,我们给智者唯一的,值得他认为的国家,——换个词汇说,就是宇宙!——智者,尽管过隐居的生活,并不因此就处于国家的边缘,往往发生的是,智者脱离这个狭窄的处所,进入更加辽阔而宽广的空间,上升到天空,俯瞰那些官府和衙门,是有多么渺小低矮。你要确信,智者的行为从来没有比观想给他关于神与人间的那样可观的思考。
可是,让我们回到最开始我对你劝戒的那件事:保持你的赋闲不为周围人知道的必要。你公开地宣布要关注哲学生活的安宁,这对你没有什么好处:你最好给你的意图找另一个理由,例如,健康欠佳,缺乏才干,生性懒散!把离群索居当作一种虚荣动机,是毫无意义的野心。有些动物,为了逃避可能的天敌,在它们洞穴的附近,作出伪装来隐蔽踪迹:你的态度就应该是这样,否则你永远也不缺少别人的追逐。,盗贼从大敞摇开的门前走过,而那些层层铁锁,重重栅栏的大门,反而被破门洗劫!吸引贼盗的是事不寻常。大家眼前都看得见的东西,被认为是没有价值的,窃偾撇黄鸩簧衩氐亩鳌U馐侨嗣枪灿械奶乇鹣肮撸绕涫悄切┟晃幕娜耍鹤苁窍氪蛱矫孛堋W暧蛱鹑说拿孛堋K晕叶阅闼担涝侗鹑梦颐堑囊艘俗⒛浚欢幸恢质刮颐堑囊酉匝鄣姆绞剑褪枪值囊耍耆卦独胗氡鹑说木刍帷U飧鋈巳サ剿淄猩睿歉鋈税炎约悍獗赵谀遣焕账梗硪桓鋈撕眉改昝怀黾颐乓徊剑庋娜说囊樱闪吮鹑艘槁鄣陌素裕庵荒芤创蠹业哪抗狻
如果你想退出公共生活,不应该让它成为大家的谈资,而是用来同自己对话。谈关于你自己,完全避免把自己变成人们在社会生活中普遍所做的那样平庸,这样你就能习惯只说真话,听真话!最好是讨论你自己的薄弱之处。任何人都自知身体方面的弱点。故而,有的人为了让胃口轻松去呕吐,而有的人相反为了强壮胃口不时地吃东西,有的人时不时就素食 来消除多余的宿食,有不断痛风的病人戒酒戒温泉浴。就是这样,每个人,虽然不全都注意,至少想办法对付自己的慢性病。我们的灵魂中也有病患的部分,我们应该给以应有的注意。我的休闲只是用来治疗我身上的伤痛,对我又有什么用?如果我给你看我浮肿的脚,长满淤斑的手,干枯的腿上布满僵硬的血管,——你肯定会叫我修养,想办法治病!那么你要知道我还有另一种更严重的病,我不能露给你看的病:这个肿瘤,这个我胸中的块垒!不, 我不企图让你给我满身蒙上溢美之词,或着称呼我是一个令人钦佩的人,我的退隐是因为,轻蔑社会,谴责所有的折磨人的情欲。我只谴责一个事物:那就是我自己!你不要接近我是期望着我能够对你有所用处。如果你想在这里得到救助,那你就搞错了:住在这所房子里的人,是个病人,不是医生。我宁愿你在离开我的家时,这样说:“我还以为这个人达到了幸福和智慧,准备聆听他的教诲。真是幻想!在这里的所见所闻,没有一点让我有再想回来的愿望!”如果你这样想,这样说,那么你这一趟就没有白来:我更愿意你懂得我的闲居,而不是嫉妒它!… …

“这算什么,塞涅卡?你劝我赋闲?你变成了伊壁鹫鲁的宣传员?”是的,我劝你休闲,¬——一种在其中你的行动将是比你所生活的那个世界更有价值,更有尊严的闲居。进入达官贵人富丽堂皇的豪华府第,邀得那些没有继承人的老人的宠爱,在论坛里有举足轻重的影响,——这些都是权力一瞬即逝的形式,它们引起嫉妒,如果你称量一下它的价值,都是不配享有的。有人远远地超过我在论坛的影响,有的人影响是由于军功而获得的荣誉,有的人门客的数量比我多。我没有可能在受恩宠上于他们平起平坐:可是我位在所有众人之下,对我又有什么重要,如果我成功地在命运之上站起!但愿你长久以来就发愿追从这个目的!但愿我们不想幸福,除非到了临死的时候!可是现在已经没有理由在迁延!理论告诉我们,许多事物的短暂性和逆向性;现在,经验确认了这一教诲。因此,我们要作的是,象那些出发时落后的骑手,想以速度争回失去的时间:紧夹马刺!我们所处的年龄是最适合研究哲学的:我们失去了热情,青年人最初对恶习的狂热,已经感觉厌倦,还差一点就完全地熄灭。你问道:“可是你在几乎结束此生的时候学习这个课程,何时,何处有所利用?”至少我在这里得到利用:我离开生命时,比我进来的时候要好得多。况且,你没有理由这样想,任何别的人生阶段并不比我们目前的阶段,更能进入美德:已经尝试过许多,已经经受过长久的,连续不断的人生冲突的打击,以几乎被窒息的激情,我们进入了追求完美的道路。这正是我们的年龄的优越之所在:谁在晚年抵达智慧,他带着许多许多年的经验!


提示: 本博文来自于 WaterWorld 版

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